reffirationis expiratio. '* 283 
chleam mediantibus rotulis fecum trahit ; quis fimilem 
in igne , aere> aqua, metallis, plantis &c. concipiet 5 ideo 
concludunt Scholaftici, quod , ficut in arte fadis datur ‘ 
fubftantia diftinda, nempe artifex, quae juxta intentio- 
liem fuam dirigit motum in materiam a fe diftin£tam, 
fimile in naturalibus debeat dari principium fubftantia- 
)e, quod juxta Ipeciem. in prima creatione infufam mo¬ 
tum & figuram in naturalibus dirigit, & determinat, 
nam ficuti in natura corporea, datur principium fubftan- 
tiale extenfionis, ita concedi debet principium fubftan- 
tiale tam permanentis operationis ; & quifquis ita adver¬ 
tit arte fa&a indigere continua artificis vel Poffefforis 
manu ad perennandum motum , haud difficulter porro 
advertet, a quo motus permanentia in naturalibus de¬ 
duci debeat. 
Et fic una faltem ratio propria diffla fubftantia inventa 
fuit , qua docere nos pofftt , quod fdper fefubftflere . Sub- 
ftantiam tantum unam habere quidditatem, per quam 
per fe fubfiftit fubftantia > etiam docent Scholaftici. 
Quod non pojfumus unquam ex generali Logica notione 
intelligere , qua a rebus abftrafta eft. Hoc nunquam pofe 
fumus intelligere per rem , prout exiftens fenfui k parte 
rei objicitur, fed quatenus ab exiftentia abftrada offero 
tur intelle&ui, ut ipfemet facis, ut ante fufe cfemon- 
ftratum eft. 
Ita vero fubftantia pariter quoque fit fubjefdum pr a dica¬ 
tionis ftve denominationis. Hic iterum confunditur prae-* 
dicatio & denominatio , quod Scholaftici non faciunt, 
nam praedicatio femper fecum trahit copulam , ut dum 
dico, fubftantia eft alba; denominatio fit fine ea, ut 
dum dicitur, .fubftantia alba; ftc etiam differunt praedi¬ 
catum & denominatum. 
Quatenus ea , qua funt > dici & affirmari poffunt de 
eo , cui ivfrnt , atque etiam communicare illi nomen 
fuum : <&. hattentu quidem , ut inkarentiq , itu deno¬ 
minatio intrinfeca fpsttatur. Hic non intelligitur Schp- 
laftrco 
