y. Kapitel: Der Süd-Kibo und seine Gletscher. 
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Grenzzone ihres Gebietes unbesiedelt lassen mufsten. Wir haben im Lauf 
der Reise mehrere solche Verhältnisse kennen gelernt: bei Sinna von Kiboscho, 
Mandara von Moschi, Mareale von Marangu. 
Es lag und liegt aber im Interesse der Volkschaften und Häuptlinge, sich 
nicht ohne Zwang weit über ihr engeres Gebiet auszudehnen, da sonst die 
Landesbeschaffenheit den notwendigen Zusammenhang des Stammes löst. 
Deshalb bleibt es eigentlich immer nur bei Grenzkriegen, es kommt nicht 
zu dauernden weitgreifenden Eroberungen. Und weil eine räumliche Aus¬ 
dehnung für die Starken nicht opportun, für die Schwachen nicht möglich 
ist, so sucht man bei Wachstum der Bevölkerung die erforderliche gröfsere 
Nahrungsmenge durch eine intensivere Bodenkultur zu gewinnen, die auch 
aufserhalb der regelmäfsigen jahreszeitlichen Frachtperioden Ernten erzielt. 
Dazu gehört in erster Linie dauernde künstliche Bewässerung aus den Bächen; 
und was diese in einem so kupierten Terrain wie Dschagga bedeutet, ist in 
diesem Buch wiederholt geschildert worden. Da es im trocknen Ost-Dschagga 
wenige permanente Bäche gibt, ist dort die künstliche Bewässerung wenig 
entwickelt, der ganze Kulturstand ein tieferer. Im bachreichen Süd-Dschagga 
ist die künstliche Bewässerung und die intensive Bodenbestellung desto voll¬ 
endeter und staunenswerter, je despotischer der Häuptling ist. Ohne despo¬ 
tischen Zwang würde die Zersplitterung, Selbständigkeit und Trägheit der 
Individuen nie solche gemeinsame Werke zu stände kommen lassen. So aber 
liegt in diesen von der Bodenbeschaffenheit gebotenen und durch Häuptlings¬ 
willen ausgeführten Arbeiten eine erzieherische Wirkung von grofser Bedeu¬ 
tung, die dem ganzen Kulturleben dieser Menschen zu gute kommt. 
Doch auch in den von der Natur weniger gut ausgestatteten Ost- und 
und Randlandschaften des Kilimandjaro-Gebirges sind die Daseinsbedingungen 
für den ackerbauenden Neger immer noch viel günstiger als in der Steppe. 
In den Tropen ist die Steppe überall eine härtere Schule als das Gebirge, 
in Afrika aber so hart, dafs ihre wenigen ackerbauenden Besiedler oft ganz 
unter der Schwere des Daseinskampfes verkümmern. Nicht nur diesen, son¬ 
dern auch den nomadischen Steppenbewohnern gegenüber, die den schweren 
Kampf ums tägliche Brot gegen eine feindliche Natur besser als jene bestehen, 
gibt die Gebirgsnatur mit ihren gleichmäfsigeren Spenden allen Wadschagga 
eine Sicherheit der Existenz, die sich ihrem ganzen Wesen, ihrer Denkart, 
ihrem Charakter aufprägt. 
Daneben spielt eine wichtige Rolle die Einwirkung der Landesnatur auf die 
Körperbeschaffenheit. Das sehr zerrissene Terrain und die oft beträchtlichen 
