Intensive Bodenkultur. Körperbeschaffenheit. Nahrung. Charakter. 
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Höhendifferenzen der Landschaftsteile zwingen den Eingebornen täglich zu 
ausgiebiger Körperbewegung. Das unablässige Auf- und Absteigen durch 
Thalschluchten und über Berge strengt auch ohne die Feldarbeit, die zum 
grofsen Teil den Frauen überlassen wird, und ohne das Lastentragen etc. die 
Muskulatur des ganzen Körpers an und stählt sie allseitig. Daher ist die Körper¬ 
gestalt des Mdschagga schlank, hager und eckig, und seine körperliche Lei¬ 
stungsfähigkeit von einer Zähigkeit und Ausdauer, die jene des Küstennegers 
oder gar des Europäers weit übertrifft. Dem letzteren ist er nur in schweren 
einmaligen Kraftleistungen, die eine starke Konzentrierung des Willens und 
der Muskelkraft erfordern, nicht gewachsen. 
Auf die Ausdauer dieser hageren Wadschagga ist aber auch die Nahrung 
von grofsem Finflufs, die ihnen das Land bietet. Sie leben überwiegend von 
wenigen Vegetabilien; sie essen nur selten Fleisch, weil sie wenig Vieh haben, 
und niemals Hühner, Eier, Käse, Fische, Wildvögel etc., weil es so die von den 
Massai angenommene Sitte vorschreibt. Ihre äufserst einseitige Nahrung führt 
also dem Körper fast nur Kohlehydrate zu, und gerade diese sind eine Hauptquelle 
der bezeichneten körperlichen Ausdauer und Zähigkeit. 1 Eine ergänzende Begleit¬ 
erscheinung dieser Nährweise ist die aufserordentliche Bedürfnislosigkeit der 
Wadschagga. Und zu alledem wird der Körper durch die in diesem Gebirgsland 
ungemein grofsen Temperaturschwankungen, durch den in den verschiedenen 
Höhenlagen enorm schroffen Wechsel von Trockenheit und Nässe, Sonne, 
Wind und Nebel im höchsten Grade abgehärtet. Wenn meine dem Tiefland 
entstammenden Träger in der kalten alpinen Region trotz Wolldecken zitternd 
um die Feuer hockten, standen die Wadschagga nackt daneben und trieben 
ihre Späfse. Ob auf die Wechselhaftigkeit des Bergklimas auch die mangel¬ 
hafte Körperpflege der Wadschagga — nur das kosmetische Einfetten wird 
geübt — zurückzuführen ist, stelle ich dahin; vielleicht gibt auch hierin die 
übernommene Massaisitte, welche die Körperreinigung verpönt, den Ausschlag. 
Alle diese Einflüsse des Landes und des Lebens haben die aus der Ur¬ 
heimat mitgebrachte Beanlagung modifiziert und die spezifische Dschagga- 
varietät des ostafrikanischen Neger Charakters geschaffen, in dem viele 
Gegensätze nahe bei einander wohnen: Der Mdschagga ist lebhaft, aber sinn¬ 
lich; heiter, aber unzuverlässig; freundlich, aber lügnerisch; selbstbewufst, aber 
eitel und mifstrauisch; impulsiv, aber zänkisch und gewaltthätig; klug, aber 
durchaus materiell. 
1 A. Widenmann, a. a. O., S. 30. 
