Tanga. Dar es Salam. Kirchenbau. Bevölkerung. 
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und andres mehr gestalten Dar es Salam im Rahmen seiner tropischen 
Vegetation, namentlich von der Hafenseite aus, zum schönsten Städtebild an 
der ganzen afrikanischen Ostküste von Ägypten bis hinab nach Natal, 
von der ich fast alle die italienischen, französischen, englischen, portugiesi¬ 
schen Hafenplätze aus eignem Augenschein kenne. 
Nur eins fehlt noch indem anmutigen Stadtbild: der hochragende Kirchturm. 
Drüben auf der Gegenseite des Hafens steht die stolze Kirche der katholischen 
Mission. Eine evangelische Kirche in der Stadt selbst ist unbedingt nicht 
blofs ein konfessionelles Bedürfnis, sondern auch ein gar nicht hoch genug an¬ 
zuschlagendes Mittel für die Befestigung deutscher Kultur. Der ostafrikanische 
Neger hat von den Arabern die Vorstellung gewonnen, dafs die Religion das 
Gefäfs und der Hauptinhalt der Kultur sei. Das oberste Wahrzeichen aber 
der Kultur ist ihm das Gotteshaus, die Moschee bei den Arabern, die Kirche 
bei den Christen. Bei der Empfänglichkeit der Wasuaheli für alles Glänzende 
und Grofse wird ihnen eine deutsche Kirche einen um so höheren Begriff von 
deutscher Kultur geben, je imposanter und stolzer ihr Bau über die Stadt empor¬ 
ragt. Das ist zunächst nur eine Äufserlichkeit, aber sie bahnt das innere Ver¬ 
ständnis an. Auf dem schön gelegenen Bauplatz am Ufer der Bai ist bereits der 
Bau der Kirche im Gang, aber die Mittel der Gemeinde sind verhältnismäfsig 
gering. Wenn der Bau ins Stocken kommt, sollte sich das Reich dieser Sache 
annehmen, denn es handelt sich hier um mehr als um Parität der Konfessionen. 
Hinter dem am Hafen liegenden Regierungsviertel dehnt sich aber auch 
in Dar es Salam schon ein ganz ansehnliches, von europäischen Kaufleuten, 
Indiern, Arabern und Negern bewohntes Quartier aus, das lebhaften Verkehr 
mit dem näheren Umland pflegt. Die Bevölkerung beläuft sich bereits auf 
etwa 16,000 Seelen, darunter 354 Deutsche und 43 andere Europäer 
(1898/99), während ich den Ort vor zehn Jahren von höchstens 1000 Men¬ 
schen bewohnt gesehen habe. Von martialischem Wesen in der Gesellschaft 
und von Säbelrasseln auf der Strafse merkt man absolut nichts. Es liegt 
überhaupt nur eine Kompanie Polizei in Dar es Salam, von der man nicht 
mehr zu sehen bekommt, als nötig ist. Es wird still, ernst und viel gearbeitet 
in Dar es Salam. Und wenn büreaukratischer Geist in einem oder dem 
anderen Beamtenkreis obwalten sollte, so macht er sich wenigstens nicht 
nach aufsen bemerklich. Viel eher ist an manchen Stellen der Kolonie etwas 
vom deutschen Philister zu spüren, dem nichts so viel gilt wie sein ihm sehr 
grofs erscheinendes Ich, und vom deutschen Kastengeist mit der allzu hohen 
Wertschätzung gesellschaftlicher Rangordnung und Sonderung. 
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