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INTRODUCTION. 
sait un fils et pour une fille ils plantaient un pin, et quand leurs en¬ 
fants se mariaient on faisait leur lit nuptial avec le bois de cet arbre, 
symbole naturel de la constance et de la pureté, parce qu’il est incor¬ 
ruptible et qu’il peut durer des siècles. 
Dans 1 un des livres attribués à Salomon, la Sagesse éternelle est 
comparée aux plantations des rosiers que l’on voyait près de Jéricho. 
Dans Ezéchiel, chapitre quinzième, le Seigneur dit qu’on ne peut 
eomparer le bois de la vigne à celui des autres arbres des forêts et 
qu’il n’est bon qu’à brûler, et qu’ainsi seront traités les habitants de- 
Jérusalem à cause de leurs iniquités. 
Le prophète Jérémie eut une vision dans laquelle il vit deux pa¬ 
niers, l’un rempli d'excellentes figues, et l’autre de mauvaises; le 
premier était l’image de ceux dont le Seigneur devait récompenser les 
bonnes œuvres, et le second représentait les méchants punis par la 
justice divine. 
L homme-Dieu, après avoir fait l’énumération des signes qui doivent 
annoncer la fin du monde, ajoute cette comparaison : « Quand les ra¬ 
meaux du figuier sont tendres et qu’il pousse des feuilles, vous con¬ 
naissez que l’été est proche; de même quand vous verrez toutes ces 
choses, sachez que le fils de l’homme est près d’arriver. >» 
L’olivier et la vigne sont souvent, dans l’Écriture Sainte, les sujets 
de comparaisons tantôt douces et gracieuses et tantôt sublimes, ainsi 
que d’un grand nombre d’admirables paraboles. 
La Vierge, l’aimable Vierge, la bonne Marie, reine des Cieux, est 
comparée à une rose, dans les litanies, et désignée sous le doux nom 
de Rose mystique. 
L’empereur Charlemagne donna pour devise à son épouse, Isabelle 
de Portugal, les trois grâces, dont l’une portait des roses, l’autre une 
branche de myrte et la troisième une branche de chêne avec son fruit. 
Ce'groupe était le symbole de la beauté de l’impératrice, de l’amour» 
qu’il avait pour elle, et de sa fécondité. On l’orna de ces mots : Uœc 
habetet superat » Elle possède toutes ces qualité et même davantage. » 
On avait donné à la reine Anne d’Autriche la devise suivante, une 
grenade avec ces mots : Mon prix n'est pas dans ma couronne , 
