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CHAPITRE PREMIER. 
autels pour y accomplir la première fois un des plus saints devoirs 
de la religion : la communion. Ce jour-là toutes les jeunes filles sont 
vêtues de blanc, symbole de la pureté de leur àme. Souvent une mère 
voue au blanc et à la vierge son enfant chéri, dans l’espérance que 
cette couleur de l’innocence lui servira d’égide et le préservera des 
écueils terribles qui assiègent nos premières années. 
Dans l’antiquité la couleur blanche était considérée comme un 
signe de foi, et l’on s’en parait dans les festins. Les Grecs et les 
Romains, qui depuis longtemps avaient porté le deuil en noir, le 
portèrent en blanc sous les empereurs. A Rome quand un jeune am¬ 
bitieux aspirait à de hautes fonctions, il se revêtait d’uue robe blan¬ 
che pour se présenter au peuple et au sénat, et c’est de là qu’est 
venu le nom de candidat. 
COULEUR ROUGE. 
EMBLÈME. 
Pudeur. — Amour. — Ardeur. 
Le rouge représente l’ardeur ou le feu. En Chine cette couleur est 
consacrée à la religion et le deuil porté par les enfants est un sac d 
chanvre d’un rouge éclatant. Le costume rouge des prêtres représente 
l’amour divin comme le manteau pourpre des rois fut l’emblème de 
la puissance de Dieu ou du droit divin. La couleur rouge étant celle 
du sang devint l’emblème de la pudeur qui colore le visage. C’était 
sans doute par ce motif que Diogène nommait le rouge la couleur^de 
la vertu. 
Les Patriciens avaient seuls à Rome le droit de se vêtir de rouge, et 
le code Justinien condamnait à mort l’acheteur et le vendeur d’une 
étoffe de pourpre. Dans cette même ville, la prêtresse qui présidait 
au mariage couvrait les jeunes époux de son voile rouge, exprimant 
