DU LANGAGE DES FLEURS. 
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thien, le plus beau, le plus riche, le plus gracieux de tous les ordres. 
Depuis cette découverte le chapiteau de la colonne corynthieune a 
été préféré avec raison aux feuilles de palmier, d’olivier, de nym- 
phæa, etc., employées dans plusieurs monuments de l’ancienne 
architecture. Faut-il maintenant en croire le jésuite Vilcopende, qui 
revendique l’invention du chapiteau corynthien en faveur des archi¬ 
tectes du temple de Salomon? 
Les Grecs et les Romains ne bornèrent point à la seule architecture 
l’emploi des feuilles de l’acanthe, ils en ornaient'encore leurs vases 
comme on le voit dans les Eglogues de Virgile. (1) Les Grecs décou¬ 
paient aussi en feuilles d’acanthe les bandes de pourpre qui formaient 
la bordure des vêtements les plus précieux : nous en trouvons la 
preuve dans ce vers de l’Enéïde où Virgile décrit la robe d’Hélène. (2) 
Ailleurs dans les Eglogues l’acanthe est indiquée comme une des plan¬ 
tes les plus propres par ses formes gracieuses à embellir la nature 
champêtre. (3) 
On attribue aux deux espèces d’acanthe dont nous venons de par¬ 
ler des vertus médicinales assez remarquables; leur suc mucilagineux 
les fait souvent employer et particulièrement la molle dans les cata¬ 
plasmes, fomentations et lavements ; on en fait aussi usage contre une 
maladie qui attaque les cheveux et connue sous le nom de plique 
(1) Et nobis idem Alcimedo duo pocula fecit 
Et molli circum est ansas amplexus acantho. 
Virg., Eglog . ni, v 44, 43. 
(2) Ferre jubet : pallam signis auroque rigentem, 
Et circumtextum croceo velamcn acantho, 
Ornalus Argivæ Helenæ, etc. 
Virg., Éneid., liv. i,v. 652-653. 
(3) At tibi prima, puer, nullo munuscula cultus 
Errantes hederas passim cum baccare lellus, 
Mixtaque redenti colocasia fundet acantho. 
Virg., Eglog. iv, 18-20. 
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Le même Alcimédon m’a 
fait aussi deux coupes dont 
les anses sont embrassées de 
souple acanthe. 
11 ordonne d’apporter. 
un manteau roidi par l’or et 
la broderie, un voile envi¬ 
ronné d’acanthesafranée, pa¬ 
rure d’Hélène, lorsque, etc. 
Pour loi, divin enfant, la 
terre sans culture prodigue 
déjà de petits présents : le 
lierre rampant avec le bac- 
car et la calocasse entrelacée 
de gracieuse acanthe. 
