DU LANGAGE DES FLEURS. 
213 
vre à la campagne. Il sévit souvent contre ceux qui sont enlevés aux 
lieux qui les ont vus naître, où ils ont longtemps vécu, qui sont pri¬ 
vés de leur liberté, qui ont éprouvé des revers de fortune ou des dé¬ 
ceptions clans leurs projets. C’est surtout chez les hommes oisifs que 
l’ennui se fait sentir. Tous ces favoris de la fortune qui ne se livrent 
pas à un travail sont exposés bien plus que d’autres aie ressentir. 
Nous ne serons donc pas étonnés si Madame de Maintenon écrivait à 
une de ses amies : « Que ne puis-je vous faire voir l’ennui qui dévore 
les grands et la peine qu’ils ont à remplir leur journée ! Ne voyez-vous 
pas que je meurs de tristesse au sein d’une fortune que l’on aurait 
eu peine à imaginer? J’ai été jeune et jolie, j’ai été aimée partout, et, 
dans un âge plus avancé, j’ai passé bien des années dans le commerce 
de l’esprit; je suis venue à la fortune, et je vous proteste que tous les 
états laissent un vide affreux. » Satiété de bonheur ! peut-il être 
un mal plus insupportable? l’excès même du malheur permet au 
moins l’espoir. C’est donc le manque de la vie intellectuelle et morale 
qui produit dans l’esprit et dans l’âme un vide qui se déclare par 
l’ennui. L’ennui ronge et dévore l’esprit comme l’inaction mine et 
consume le corps ; c’est la plus triste maladie de l’être intelligent, 
parce qu’elle attaque directement en lui la source de la vie en le ren¬ 
dant incapable de recevoir la nourriture, de la goûter, de l’assimiler et 
par conséquent de se refaire et de se fortifier. 
Toutes les relations sociales, tous les amusements, tous les plaisirs 
inventés contre l’ennui étant'souvent une source d’où il coule à flots, 
ce ne peut être qu’en combinant avec sagesse l’exercice de la pensée, 
le travail du corps et les amusements permis que nous éviterons l’en¬ 
nui. Voyez le peuple il ne s’ennuie guère, tant sa vie est active. Sises 
divertissements ne sont pas variés, ils sont rares : beaucoup de jours 
de fatigue lui font goûter avec délices quelques jours de fête. Une 
alternative de longs travaux et de courts loisirs tient lieu d’assaison¬ 
nement aux plaisirs de son état. Un homme intelligent, un homme de 
cœur, un chrétien, devrait rougir d’avouer d’éprouver de l’ennui. 
Comment s’ennuyer quand on a tant de besoin de s’instruire, dose ren¬ 
dre meilleur et tant de devoirs à accomplir?Comment s’ennuyer lors¬ 
que tant de malheureux ont besoin d’assistance? 
