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tôt de table, lui ordonna de le mener promptement dans ce verger. 
Sa servante, étonnée de cet empressement lui en demanda le sujet; 
c’est, lui dit-il, qu’ayant vu ce lieu, je les ai en sorte de trouver, par 
ma science et par mes raisonnements, la cause de la douceur de cette 
ligue. « Là, là, Monsieur, lui reprend la bonne femme en riant, de¬ 
meurez ici en repos, il n’est pas nécessaire que vous alliez si loin, je 
vais moi-même vous apprendre pourquoi cette figue est si douce, c’est 
que je l’avais mise sans y penser dans un vase où il y avait du miel. 
— Ah! que tu me fâches, lui répartit Démocrite, de me dire cela! 
Cependant quoiqu’il en soit, je ne renonce pas à mon dessein, et je vais 
chercher la cause de cette douceur comme si elle venait de la figue 
même. » 
Les Romains faisaient beaucoup de cas des figues cle Carthage. Caton 
le savait bien. Un jour il apporta une figue hâtive d’Afrique, et la 
montrant aux sénateurs : « Répondez, leur dit-il, depuis quand cette 
figue vous paraît-elle cueillie? « Tous s’accordèrent à dire qu’elle était 
fraîche. « Eh bien ! reprit-il, sachez qu’il y a trois jours elle était en¬ 
core sur l’arbre à Carthage : tant nous avons l’ennemi près de nos 
murs! » A l’instant fut décrétée la troisième guerre punique. « Ainsi, 
dit Pline, ce que ne peuvent ni Trèbie, ni Trasimène, ni Cannes, le 
tombeau du nom Romain, ni le camp des Carthaginois retranchés à 
trois milles de nos murs, et Annibal lui-même poussant ses escadrons 
jusqu’à la porte Calline, une seule figue l’opère. Un fruit montré par 
Caton a prouvé que Carthage est trop près de Rome. 
MAXIMES. 
Mettons-nous en garde contre les 
scandales qu’on peut nous donner, mais 
ayons encore plus de soin nous-mème 
de ne scandaliser personne. 
(Bourdaloue, Sermons .) 
Si l’on se faisait une idée de l’Évangile 
sur la vie de la plupart des chrétiens, 
on le croirait plein de maximes directe- 
tement contraires à celles que J. C. a 
établies. 
(M me de la Sablière.) 
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