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DU LANGAGE DES FLEURS. 
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Pour mériter cette estime publique, qui est comme le plus bel apa¬ 
nage du mérite et de la vertu, l’homme d’honneur fait profession d’être 
attaché inviolablement à son devoir, d’accomplir toute justice, d’avoir 
une conduite irréprochable à l’égard de tout le monde. Il a pour 
maxime de ne point manquer à sa parole, d’être fidèle au secret, de ne 
tromper personne, et de ne jamais rien faire contre la droiture et la 
probité. Incapable de faire tort à qui que ce soit, il rougirait de s’en¬ 
richir par des gains sordides, et de sacrifier sa conscience à sa fortune. 
Darius roi de Perse, ayant envoyé de riches présents à Epaminondas, 
ce grand homme répondit à ceux qui les lui apportaient : « Si Darius 
veut être ami des Thébains, il n'est pas nécessaire qu’il achète mon 
amitié; et s il a d’autres sentiments, il n’est pas assez riche pour me 
corrompre. » Le duc de Mayenne écrivit à Matignon comte de Thorigny 
pour s engager dans le parti de la ligue. Celui-ci lui répondit : « Je 
croyais être le seul en France qui s’appelât Thorigny, apparemment 
qu il y en a un autre à qui votre lettre s’adresse et que vous espérez 
engager à sacrifier son honneur aux brillantes offres que vous lui 
faites. Je ne crois pas que vous l’ayez présumé de moi. » 
Tel est donc le véritable honneur : il ne peut se trouver que dans 
des choses honnêtes et louables. Mais la plupart des hommes ne con¬ 
naissent pas bien 1 honneur et l’aiment sans le connaître. Combien 
qui le font consister à être estimés des autres sans distinguer la fausse 
estime de 1 estime vraie, et surtout à recevoir avec impatience ou 
plutôt avec fureur les outrages qu'on leur fait, résolu d’en tirer ven¬ 
geance ou de périr!... 
RÉFLEXION. 
Il faut avoir soin de sa réputation, mais plus pour le service de Dieu que pour 
son propre honneur, et plus pour éviter le scandale que pour en augmenter sa 
propre gloire. ( Esprit du S. François de Sales. ) 
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