I. 
O N tam propter molem corporis, qua alia ani¬ 
mantia Elephas, quam oh rationis qnandam fi- 
militudinem, atcp wprimisfpeciempietatis, abeo 
in his Symbolis ac Emblematibus exordiri pla¬ 
cuit. k_ApudAelianum enim lib. v 11, e. x l i V. 
pulchra eH fient enti a (fi commemoratione digna : s A ^ 7 \q u\ v 
JfXS 'zr( 9 <nuw%oiv , ei <^g dvQqumt, >j ocpy. yz &i<n %o), rfi ° V7 *S « 
O^ov/ifionv viyav, ficcTTdficn ; id esi, Ergo Deum Elephantes 
venerantur, homines autem fit ne Deus nec ne fit,dubitanti 
tum fifit, humanasne res curare dignetur ? Sed (fi alia multa 
admiratione digna, (fi propemodum fidemfiup erant ia de Ele¬ 
phante , tam veteres quam recentiores aut ores litteris manda¬ 
runt, qua legi pleraque poterunt apud Arifiotelem, Plinium, 
Plutarchum,vAelianum, Strabonem , Solinum , ac qui nofiris 
temporibus de illo feripferunt , apud Garviam de horto Hifipa- 
num,atq er uditifi.virum Iuflum Lipfium in Epiftolis. Scribit 
autem Solinus, (fi alii confirmant, Elephantes Luna /plenden¬ 
te gregat im amnes petere, ac mox aqua a [perfio s, Solis exortum 
certis gcfi ibus fialutare , deinde in fios/altus reverti. Vnde (fi 
S-eioavtpov fioov Elephas Arriano dicitur lib. de rebus Indicis. 
AMento itacp exemplo huius animantis nos quoque afiidue ad 
pietatem colendam, at que pura mente D evm venerandum 
a [[nefacere debemus : quam quidam veterum apyduo vfij 75- 
Xdjrbj) 7 iu<ruvjwv copnuv, id eH, omnium virtutum principiu 
finem ejfie dixit ; cum quo Ariftotelis fiententia congruit , 
dyxfi coolqyj ttuvtuv fizv 0 Jsog, ctyiaeov 'j dQosGetct. Omnium qui¬ 
dem rerum principium optimum D e v $>,vir tutum aut em pie¬ 
tas. <^Alu alias inferiptiones addiderunt, «/Pietas nos 
Deo conciliat, vel, V t dignys adorem. 
vel, S 1 c ardva peto. item, Prolata trivm- 
p h o. Nofira vero ex Tibulli notifi. verfibus defiumpta eH. 
CASTA 
