xxxv m. 
P v d S. Prophetam Hiertmiam cap. xrn. grt- 
vifi. legitur increpatio, ubi ait, Si mutare potett 
Aethiops cutimfiiiam, autpardus maculas, (fi vos 
poteritis benefacere, cum didiceritis malum . id 
quofc Gregorius Nazianzenus breviter repetiit, 
^ra^otXis cbc 'bonrijnui ri Ketiusixlov, xfo dt&ioip ii piXcus 
Pardalis non deponit macufofium ifiud, nec Aethiops nigredi¬ 
nem. Notantur autem inprimis hac fimilit udine hominesprte¬ 
ter modum perverfe mali & improbi,quorum Jubdoli (fi falla¬ 
ces mores plane in naturam (ut dici Jolet) abierunt,nec faluta- 
r ibus admonitionibus locum ullum concedunt. Jfiui et fi Tvmv, 
non tamen piTtt$ct,7kiscri, ut K^Aejchines m Ctefiiph . 
Ioctuitur. Nam ut Menander dixit : 
* r. , < , < ' 
AvfccrsTvjTcv e^iv *\ ttwij 
Audire monita non folent ulla improbi. 
X>efinit autem Ambrofiusin Hexaemero malitiam, ideft, ua- 
%,3-tie/av. ejfe mentis atfo animi depravationem deviam a tra¬ 
mite veritatis. Ac Cicero in.lib.de Naturaheorum: vultef- 
feverfiut amaefallacem rationem nocendi, fifiua etiam praela¬ 
te explicat idem Nazianzenus, ovru$ (inquiens ) ctov?koyi$ov 
It Uj •nr&%e<<>ov 7r(fiy^ct i\ faox^e/ ct j *** ° mvi l m 
Qxg /3eA7 fag 7Uiy](reicsdd e si, profecto res di rationis expers im¬ 
probitasfi ve malitia, necquicquam est, quod pravos efficere 
pofiit meliores, ffuod de illis intelligitur, qui emendationem 
nullam volunt admittere,ac dati fiunt,fi eundum S. Paulum, 
«j cc^oKifjeov v§v, id est, reprobam mentem, qua rcsprofieBo o- 
mnium qua cogitari potelt, ett miferrima: nam eiusmodi de¬ 
plorati homines (tefite S. Petro) 7 clttuA accv fideli, ve¬ 
lox exitiumfibi accerfiunt . 
HAVD 
