Paradisi Terrestris Disquisitio 227 
quarta parte capita illa fingula quatuor fluuiorum 
repraefentarent, quae fupra infraque terram fan¬ 
dam edent. ' Nam in integro etiam Pentateucho 
illud Moli propofitum fuit, vt Ifraelitas doceret, 
reduci fe ac reuocari a Deo in auitas fedes. Neque 
hoc tantum: fed has ipfas etiam fedes habere plus 
amoenitatis et vbertatis, quam circumpofitas no- 
tafque fibi ex fama regiones; due illi fe ad Aquilo¬ 
nem conuerterent, vbi duo flumina funt, Tigris 
et Euphrates, apud Aflyrios: flue ad Auftxum; 
vbi pari interuallo inde , hoc eft, a Paradifo, funt 
Phifon et Gehon, apud Aethiopas. Alioquiquor- 
fu:n hi fluuii ifto loco a facro Scriptore commemo¬ 
rantur, aut eae regiones commendantur, quas 
alluunt; nifi vt longe potiorem his omnibus efle 
eam regionem Ifraelitae difcerent, ad quam a fu- 
premo Numine vocarentur? Nihil enim certe 
fine condlio, difiante Spiritu fanfto, fcriptum a 
Mofe eft. 
Quadruplici omnino argumento, quod a no¬ 
bis exponi hoc loco fufcepti nunc laboris ratio po- 
ftulat; quadruplici, inquam, argumento, in hoc 
opere Mofes Ifraelitas excitat et inflanjfnat ad quae¬ 
rendam armis Palaeftinam. 
I. Primum hoc loco attingitur, petitura ab 
amoenitate regionis; quoniam ibi fuit olim Dei 
Paradifus; cuius amoenitas nonnifi ex quadrante 
«onfpiceretur in regionibus illis, quas totidem flu¬ 
viorum in circuitu inJignium capita irrigarent» 
Amoenitati deinde vbertatem i ungit in Exodo, eap. 
III, §. et alibi; Vbi terra ea dicitur, quae fluit la£te 
et meile. Viderat intellexeratque Mofes nimirum, 
deterreri Ifraelitas fuos ab inuadenda terra Cha- 
naan, vt narrat ipfe, Num. XIII. et XIV. Et pot¬ 
erant illi fortaffis maiore inflammari defiderio, flue 
P % ad 
