Sozialpolitik und Heimat. 
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für Um-, Rück- und Neubildungen in der wirtschaftlichen und der sozialen Entwicklung von ihrer 
ersten, leisen Entstehung an. 
Wer ist zur sozialen Heimatarbeit berufen? Jeder, aber insonderheit die Gebildeten. Bildung 
verpflichtet, verpflichtet vor allem zur Arbeit für andere, zum öffentlichen Dienst. Ziehen sich die 
Gebildeten auf ihren engsten Kreis Gleichstehender zurück, beschränken sie sich auf die regelrechte 
Erledigung ihrer Berufspflicht, so verarmen sie, verarmt das Land. Das gilt sowohl für die Gebildeten 
in der Stadt, als auch und namentlich für die Gebildeten im Dorf, in der Kleinstadt, den Richter und 
Landrat, den Arzt, den Pfarrer und Lehrer. Viele von ihnen finden nicht und nie das rechte Ver¬ 
hältnis zu ihrem Dorf, zu ihrer Gemeinde, sie empfinden sie nicht als Heimat, im besten Fall als 
eine Übergangsstation zu angenehmeren höheren Posten. Andere ziehen sich, indem sie die Kleinheit 
der Verhältnisse als kleinlich empfinden, verärgert zurück, andere versinken in ihrer Umgebung, 
„verbauern“. Sie alle wissen oder verstehen nicht, daß, wer auch und gerade wer im kleinen seine ganze 
Persönlichkeit einsetzt, ebenso wie er fremdes Leben weckt und erweitert sein eigenes Leben steigert. 
Die Gebildeten sind zum Führen erzogen, ihre Pflicht ist es, durch die Tat zu beweisen, daß 
der Anspruch kein leeres Vorrecht ist. 
Als ich, was ich niedergeschrieben habe, überlesen hatte, fiel mein Blick auf die Wand und 
blieb auf dem Bild Wilhelm Kobelts haften, und auf einmal stand klar vor mir die Erkenntnis, 
daß, was ich in allgemeine Begriffe habe fassen wollen, nichts anderes als die Beschreibung seiner 
Lebensarbeit für Schwanheim, für die „Provinz Groß-Frankfurt“ ist, daß er das, was ich nieder¬ 
geschrieben habe, gelebt hat. 
