siècle passé. Les derviches portent généralement cette 
canne sur l’épaule ; à défaut de canne, ils ont une mas¬ 
sue ou une hache à deux tranchants. 
Trois tableaux peints à l’huile, sur toile, par un ar¬ 
tiste persan, attirent l’attention par la singularité de la 
composition et de l’exécution. L’un représente Joseph 
en Egypte, entouré de ses frères et de son père ; un 
autre, Marie et Joseph, enfin, un troisième, une fée 
persane, vantée dans les légendes pour la sûreté de ses 
prédictions. Elle est revêtue du riche costume persan 
actuel, et étend deux doigts de sa main droite, com¬ 
me on le fait encore dans l’Orient et en Italie, pour 
conjurer le mauvais œil (jettatura). Sauf les dimen¬ 
sions, ces peintures rappellent les aquarelles et guaches 
persanes que renferme l’album de M. Traub, confié 
obligeamment à l’examen des assistants. C’est encore 
l’art bysanlin qui travaille d’après un type convenu , 
sans se soucier de la nature, et sans tenir compte de la 
perspective et de tout ce qui fait le caractère de l’art 
moderne. 
M. Traub fait le récit de quelques particularités de 
ses voyages, pendant lesquels il a eu occasion de visiter 
les ruines de Babylone , de Ctésiphon , de Persépolis , 
d’Ecbatane, de Ragès, et de Baalbek. Le trajet le plus 
remarquable qu’il ait accompli est la traversée du grand 
désert de Syrie, de Bagdad à Damas, voyage qui exige 
treize journées de marche , et qui ne peut s’effectuer 
qu’à travers mille périls. C’est avec un guide et deux 
dromadaires seulement, et en compagnie du Bédouin 
qui fait l’office de courrier pour les dépêches anglaises, 
qu'il a entrepris cette course, tentée jusqu’à présent 
