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LE LANGAGE DES FLEURS. 
nades publiques qui rapprochent sans cesse les 
amis qui vivent de ceux qui les ont précédés. 
On sait quel respect les Chinois ont pour le 
tombeau des ancêtres. Souvent, aux environs 
de Constantinople, on voit une famille d’Ar¬ 
méniens se presser dans l’enceinte d’un mo¬ 
nument funèbre. Les vieillards y méditent, 
les enfans s’y livrent à la joie, et quelquefois 
de jeunes amans viennent jse jurer un constant 
amour en présence des amis qui leur restent 
et de ceux qu’ils ont perdus. Plus loin on voit 
aussi l’orphelin solitaire assis auprès du cyprès 
qui couvre ses parens j à la vue de leurs tom¬ 
beaux , il se croit encore protégé par eux. La 
chaste veuve , prosternée sur la pierre qui cou¬ 
vre son époux, prie , cherche dans cette image 
même de la mort l’espérance qui la console ; 
mais la triste mère qui a perdu ses enfans pleure 
et ne veut pas être consolée (i). 
Et toi , triste cyprès, 
Fidèle ami des morts , protecteur de leur cendre , 
Ta tige, chère au cœur mélancolique et tendre, 
(i) Jércmie, chap. XXX, verset i5. 
