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CAPITOLO V 
L’indigeno si è assimilato dei bianchi quanto poteva convenire 
alla sua puerile vanità, o a soddisfare la brutalità raffinata dei 
sensi. Dessi non lo hanno dominato ; lo hanno stordito, inebriato, ed 
egli, illuso, ha perduto la sua entità, per vagare, privo di guida, 
fuori dell’orbita assegnata alla sua razza dalla natura e preci¬ 
pitare, tosto o tardi, nell’abisso. 
Non è ufficio nostro l’indagare se i bianchi vollero e seppero 
ricondurre o no questi grandi fanciulli dell’umanità su di una via 
corretta, ma esprimendo un nostro pensiero diremo che si sarebbe 
dovuto favorire sempre , non contrariare mai la natura. I 
complicati ingranaggi dei Governi coloniali europei non sono 
intesi dagl’indigeni, tanto meno poi se hanno impronta militare; 
quindi non è che il seif-G over nement 1 che potrebbe, forse, 
ancora salvare la società indigena, quando le autorità europee, 
chiamate a controllarlo, scevre di pregiudizi, avessero unicamente 
in mira di coltivare la mitezza dei costumi, di secondare la crea¬ 
zione della famiglia, l’amore al lavoro. Così talvolta si otterreb¬ 
bero dei produttori e consumatori validi. 
I primi europei che presero stanza a Tahiti furono i mis¬ 
sionari wesleyani, ai quali fecero seguito i missionari francesi 
cattolici. Più tardi, col protettorato della Francia, equipaggi di 
navi baleniere, disertori, avventurieri vennero ad ingrossare il 
nucleo dei residenti bianchi che, per altro, la scoperta dell’oro 
in California ridusse tosto ad esigue proporzioni. 
II Governo francese, per rimediare alla scarsezza dei coloni 
bianchi, fece appello, nel 1868, agli agricoltori californiani perchè 
più vicini, e cessata la febbre dell’oro, allettandoli col rimborso 
delle spese di viaggio. Molti accorsero, pochissimi rimasero. 
Ultimamente, l’impianto di vari importanti stabilimenti agri¬ 
coli attirò un po’ d’immigrazione bianca che, superiore per qua- 
1 Altrove dicemmo che il desiderio della Francia di conservare gli usi 
e costumi indigeni, appariva dall’attuale legislazione, ma questa non è ancora 
il self-G over nement a cui alludiamo. 
