HIVER. 
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l’épine blanche liée de rubans incarnats, qui signifiaient l’es¬ 
pérance en amour. 
La cotte d armes, teinte d’un gris roussâtre, indiquait le 
chevalier que la gloire éloignait de plus doux combats. Le 
jaune, uni au vert et au violet, témoignait qu’on avait tout 
obtenu de la beauté aimée et ne devait jamais se rencontrer 
chez le guerrier modeste. 
Mais nos pères allaient encore plus loin, et l’art de faire 
parler les couleurs avait été porté à un si haut point de per¬ 
fection qu’on avait été jusqu’à composer un habit moral de 
l’homme et de la femme, dont nous rappellerons ici quel¬ 
ques traits, d’après un livre gothique aussi curieux que sin¬ 
gulier *. 
HABIT MORAL DE L’HOMME SELON LES COULEURS 
« Et, premièrement, la toquç ou bonnet doit être d’écar¬ 
late, qui signifie prudence ; le chapeau doit être de couleur 
perse, qui démontre science, en signe que science vient de 
Dieu qui est au ciel, lequel ciel est couleur perse; et, par 
ainsi, science sera près de prudence. Le pourpoint sera noir, 
qui signifie magnanimité de courage, qui doit enclore le 
cœur et le corps de l’homme; les gants seront jaunes, ce qui 
dénote libéralité et jouissance ; la ceinture doit être violette, 
qui signifie amour et courtoisie ; la saye sera de tanne obs¬ 
cure, qui signifie douleur et tristesse, desquelles nous sommes 
toujours vêtus. » 
HABIT MORAL D’UNE DAME SELON LES COULEURS 
« Et, tout premièrement, dame ou demoiselle doit avoir 
ses pantoufles de couleur noire, qui dénote simplicité; ce qui 
démontre aux dames qu’elles doivent marcher en toute sim¬ 
plicité et non en orgueil. Et, en après, la dame, de quelque 
1 Le Langage des couleurs en armes, livrées, devises, livre très-utile et 
subtil pour savoir et connoitre de chaque couleur, propriété et vertu. On 
le vend à Lyon, près Notre-Dame-de-Montfort, chez Olivier Arnoulet, 
1 petit volume in-18, gothique, sans date. 
