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LU LANGAGE DES FLEURS. 
état qu’elle soit, doit porter les jarretières, qui seront de 
blanc et noir, dénotant ferme propos de persévérer en vertu, 
et ainsi que le blanc et noir jamais ne changent natuielle- 
ment. Après ces choses, la cotte doit être d’un damas blanc, 
qui démontre l’honnêteté et chasteté qui doivent être en une 
dame : idem doit être la pièce de devant, soit de couleur cra¬ 
moisie, qui sera appelée la pièce des bonnes pensées ardentes 
envers Dieu. 
« Enfin, la robe pour une grande dame doit être de drap 
d’or, qui représente beau maintien ; car, tout ainsi que 1 or 
plaît à la vue des gens, à soi pareillement le beau maintien 
d’une dame est cause qu’elle est prisée et regardée. » 
Voilà des vêtements dont la morale est parfaite; mais notre 
siècle les trouvera-t-il assez galants? N’inspireront-ils aucun 
effroi à nos belles? En un mot, la mode osera-t-elle jamais 
leur présenter des habits qui les environneraient de tant de 
vertus sévères ? Voilà ce que nous n’osons dire. Il y a bien long¬ 
temps qu’on vante la bonhomie de nos pères, et, cependant, 
nous n’avons point encore vu qu’on se soit empresse de li¬ 
miter. 
Nous ne donnerons donc pas plus de détail à cet article, 
dans lequel il sera facile de trouver la signification des prin¬ 
cipales couleurs. 
IBÉRIDE DE PERSE, T H LA S P I VIVACE 
INDIFFÉRENCE 
Vois comme au printemps tout sourit, 
Les grâces font fleurir la rose; 
L’air se tait, le flot s'assoupit 
Et sur le sein des mers repose. 
Dans ce cristal brillant et pur 
Déjà le cygne plonge et nage, 
Tandis que l’oiseau de passage 
Fend lentement un ciel d'azur; 
Du jour plus douce est la lumière; 
Les sombres nuages ont fui, 
Des trésors qu’enferme la terre 
Le germe s'est épanoui; 
