208 — 
многочисленны во всемъ разсматриваемомъ нынѣ 
нами р а й о н ѣ, какъ въ камышахъ М у г а н и, такъ и въ 
лѣсахъ Талыша. 
Сильное уменьшеніе кабановъ началось съ поселеніемъ здѣсь 
(въ Джеватскомъ и Ленкоранскомъ уѣздахъ) православныхъ 
русскихъ переселенцевъ. Прежде здѣсь жили только магометане, да 
русскіе сектанты, которые, подобно первымъ, не только не употре¬ 
бляли въ пищу свинину, но и относились къ этому животному 
съ чувствомъ величайшаго омерзенія и боялись прикоснуться къ 
нему, дабы не оскверниться. 
Православные же русскіе поселенцы стали усиленно охо¬ 
титься за этимъ животнымъ и теперь въ любомъ домѣ поселенца 
можно встрѣтить окорока и колбасы приготовленные изъ дикаго 
кабана. Однако камыши необъятной Мугани и еще дѣвственные 
мѣстами лѣса Ленкоранскаго уѣзда представляютъ кабанамъ такое 
надежное убѣжище, такое раздолье въ выборѣ лакомой пищи, что 
врядъ ли они скоро переведутся здѣсь, даже теперь, когда они по¬ 
ставлены въ Закавказьи внѣ закона, т. е. прйзнаны вредными и 
подлежащими уничтоженію. 
На Мугани кабанъ встрѣчается всюду, гдѣ есть обширныя 
камышевыя заросли; въ Талышѣ его вертикальное распространеніе 
обнимаетъ всѣ пояса отъ уровня моря до границы лѣсной расти¬ 
тельности. 
Лѣтомъ кабанъ живетъ на счетъ различныхъ кореньевъ и 
часто предпринимаетъ набѣги на сосѣднія воздѣланныя поля и ого¬ 
роды. Особенно страшный вредъ причиняетъ онъ рисовымъ по¬ 
лямъ и арбузнымъ бахчамъ, которыя приходятся ему особенно по 
вкусу. Тѣ изъ кабановъ, которые живутъ въ камышахъ и заросляхъ 
около морцовъ, поѣдаютъ, вѣроятно, много обмелѣвшей рыбы и мясо 
ихъ принимаетъ лѣтомъ такой запахъ рыбы, что совершенно не 
годится для употребленія въ пищу и убитыхъ въ это время при¬ 
ходится бросать. 
Осенью кабаны держатся предпочтительно въ лѣсахъ и ра¬ 
зыскиваютъ здѣсь разные опадающіе дикіе плоды: яблоки, груши, 
алычу, жолуди, ягоды крушины и проч. Зимою въ лѣсу начи¬ 
нается безкормица и кабаны сдаются въ камыши и низменные бо¬ 
лотистые лѣса, гдѣ отрываютъ въ мягкой влажной почвѣ разные 
коренья. По словамъ Радде, въ это время они даже выходятъ ино 
