Gentium le* 
ges de bo$e . 
Edictu adN 
litium . 
Lih, 35 . in 
cap. 42 * lob . 
Luxurio fo¬ 
rum demen¬ 
ti 4. 
frouerb. 3 . 
Ldbor pra~ 
dic at oris. 
De ut. 2 3 » 
plebs ifirae 
Utica. 
Efid. I. 
Laborantes 
bobus fi'mi¬ 
le s. 
Cap. 50 . 
Euang. 
Lucae. 20 . 
Cogitatio 
charitatis . 
Apostoli, 
Cap. 30 . 
Vlyfsls AU renandi 
'& apud Gentiles leges de jhoue. Eo enim furrepto aut occifo * condi&io, & bonis , Se conj*& car¬ 
nis domino competebat* feilicet fi & corium* & caro contre&ata fuifient: cornua quoque condice¬ 
bantur : fed fi dominus condictione * bouispretium conftcutus fuiffet, &pofiea aliquid eorum do 
quibus fupra dkdum cftxondicerer* omnino exceptione commonebatur: Contra fi corium condi- 
xifTet * & pretium eius confecutus* bouem condicereqdefcrente fure pretium bonis detra&o pretio 
coriydoli mali exceptione fummouebatur, 1. 1 . fi femus furtiuus,§.vltimo> D. eodem. Si vero quis 
i u mentum rnorbofum vitiofumque pro fimo * & integro vendidifiet * ed ido aedilium emptori fuc- 
currebatur,idque edictum aedilitium dicebatur, vnde &: edidiones xdilkix * vt annotauit Calepk 
iius in aedilis. 
'H 
MORALIA. MYSTICA 
H 
OVEM * taurum * vitulum, & vaccam, modo in bonam * modo in malam partem^ 
moraliter, myfticeq; accipi* fuis peft quibiifque locis patebit.D. Gregorius, in bo- ? 
bus eninqinquit* aliquando luxurioforum dernentiani*aliquando laboriofiim ior- 
titudiiiem*aiiquando humilitatem exprimi Ifraelitarum. Quia enim bonis nomi- 
.„. | TO ne per comparationem luxurioiorum dementia defignatur * Salomon indicat* qui 
cum maieiua dentis mulieris petulantiam ^mnififiet, adiunxit: Statimque eam [equitur,guctfibos 
dubius ad victimam. Rurium quia holus nomine*laboi pnedicatoiis cxpiimiti*r,lcgis \ erba tcitdii- 
tur* qu$ ait * Non obturabis os boui trituranti : ac fi apei te diceiet:Pi ardicatoies \ Cibi u ftipcncdoiu 
fuorum perceptione non prohibeas. Rurfus quia bonis nomine plebs Iifaeiitica figuratui,prophe¬ 
ta afiferiqqtn redemptoris aduentum denuncians dicit: Cognomtbospoftftjft>remfuum,&afinuspra s 
Ceve Dominifilii . Per boucmlcilicet Ilr&eliticum populum* iugo legis edomitum lignans*pcr afi- 
num veio gentilem populum indicans*voluptatibus deditum &grauiusbrutum. Ha?c Gregorius. 
Recitabo ego prius theologorum loca,in quibus hoc genus animantis in bonam partem accipitur, 
& quia labores eius maxime commendantur * dicam qiiui ij nobis indicent. D. Bcinaidus itaque 
in paruis lermonibus*boues efie ait*qui in opere dei fti enue cxeicentur*qui feminant in lachrymis, 
fcd in gaudio metunt:qui (inquit) quae funt huius mundi*arbitrantur vt ftcrcora: Piger vero cuius G 
Sabbata videntes hoftes derident * de honeftatur ab hofribus 111 ocio fiio * ficut boues iirenui in la¬ 
boribus fuis honeftantur a deo. Quem enim maligni fpiritus pigrum vident ad fpiritualia exerci¬ 
tia , in cogitationibus eius ingerunt importune terrena: vclut defiercoiibus boum iiwffas coagu¬ 
lantes^ pi°rum ficut dignus eff,lapidantes. Glofla etiam oidinaiia boues arantes interpretatur, 
homines pro bono communi laborantes. Et Beda in questionibus fuper Deuteronomium*expli- 
cans hanc fiicnu pagina’ fententiam, Non alligabis os boui trituranti Didium eft(inqim)quod m_, 
bouis nomine vita°vniufcuiufque operantis exprimitur, additque quodam in loco dia ab Apoft. 
Paulo :fi nos vobis fi ir itu aha [eminammus,magnum eHpvt carnalia vestra metamus . Hoc autemfi- 
opi fi Care, Non alligabis osboui trituranti: vnde & apoftolum alio loco dicere* Dignus operarius 
mercede fua . Arnobius quoque boues interpretatur*qui laborant iub iugo domini,ad hac Pialmb 
{kx verba: Omnia fiubieciLH fiub pedibus eius, oues & boues. vniucrfas . AtAmbrofius venditores 
ouium * & boum eos putat 3 qui de labore alieno,vel fimplicitate foedi audHonatores q uaidam nun¬ 
dinas aucupantur, Gregorius vero etiam in explicatione horum verborum: Boues arabant,afina 
parcebantur iuxta eos, & irruerunt SaUei, tulerunt que omnia * &c. Quid (inquit) m hgiira per bo- H 
ti es.quam bene operantes: quid aliud per afinas quam quofdam fimpliciter viuentes accipimus ? . 
Qux bene iuxta boues pafei referuntur quia mentes fimplicium etiam cum alta capere nonpoi- 
fimt*eb maPis victe funt,quo & fraterna bona fua per charitatem C redunt* C *queanuidere alie¬ 
nis fenfibus nefeiunt * quafi in paftu fe minimb diuidunt. Simul ergo fe afinp cum bobus reiicmot, 
quia prudentibus coniundfi tardiores eorurri intelligentia paicuntur. Sabaei autem captiuantes in¬ 
terpretantur. Hefychius Hicrofolymitanus etiam ak*bouem pknfquediumamm iteraramxocis 
pro homine poni,qui iuftte fit operibus intentus.Dicunturque boues arantes*vt Glofla ordinaria 
declarat,evitationes charitatis*qute corda duorum arando profandum. fcucherm|per boues ac¬ 
cipit apoftobs , qui fuldepto Chrifti iugo vniuefiim terrarum orbem euangelico vomere perara- 
uauot. Et D. Hieronymus in explicatione huius Efiiine fententiae: Et tauri tui & pulli afimrum qm 
operantur terram, commistum mima comedent,ficut in area ventillatum eft: vel vt/Septiiaguita e- 
4 nt: Tauri vcttri & boues v eft r i qui operantur terram,come dent pleas commixtas m hordeo ventu 
lato. Similiter ait: In rerum omnium abLmdantia*celefli pluuia defcendcnte*& ino pane qui de ce¬ 
lo defcen.dit*quem qui commcderit*minquam efurkt 3 pafcentur agni in loco ipatiofimmo* qui ie» 
1 
