De QuadrupediMs Bilulcis. Lib. L 165 
A quuntur agnum quocunque vadit, & qui fempcr ad dextram funt. Tauri autem principes gregis, 
de quibus legimus: Congregatio taurorum in vaccis populorum > & pulli afinorum quibus fedens do- Pfal. i 
minus ingreffus efi Hierufalem^m operantur terram,fic de area comedent* vt fuerit ventilatum,ue 
quid videlicet in cibo eorum rniftum iit palearum, de quibus in Hieremia fcriptum eft :flmdpd- Cap.i$* 
leis ad triticum dicit domims ? & qua? in Euangelio comburuntur igni inextinguibiii. Porro iuxta 
Lxx.itimenta que necdum rationis fapientieque funt plena,& de quibus vmmi ioquitur ad Deum: 
Sicut lumen tum facias fum apud te ,pafcenturin loco pinguijfimo &f}atiflf& 3 qui non affert fpinds>&. Lue, j<> 
tribulos fted quafi terra ifrael meile lacie decurrit 3 & plenam pafcentibus 3 tribuit libertatem. T au¬ 
ri autem & boues, qui operantur terram* id eft, Apoftoli & viri Apoftolici, de quibus & Apoftolus 
Paulus fcriptum interpretatur: Non alligabis os boui trituranti. Nunquidde bobus cura eft deo ? Sed i.Cor.cj. 
vtique de his dicit 3 qui operantur terram fuam:& de quibus idem ioquitur. Deiagricultura^Dei Lib. j. di 
kdifcatio fumus * &c. Sed & Eutebius interpretans hunc locum : in die ipfius Emana sf qua eft dies pr e par at* 
aduentus ChrisU, nutriet homo tuae neam boum & duas oues & erit ex eo, quodplurimum faciet lac: Euang. 
butyrum fr lac comedet omnis,qui reliciusfuerit in terra ; In quibus verbis,dixerit (inquit) aliquis, 
B Iudaici populi famem paupertatemque immenfam figniftcari,quippe qui neque triticeo naturali- 
que cibo ftc abundaturus, ex eo quod neque terram arabit, neque feminabit,neque metet,nequo 
greges ouium, neque boum armenta pofteffurus, fed habiturus duas oues,&iuuencam vnam,qui- 
bus lac fibi ipfi fuppeditet: aut ahter,figurate ioquens,eum qui in terra relidas fit,fignificare dixe¬ 
rit ex Iuda?is,qui in Saluatorem, ac Dominum noftrum crediderint: Apoftolorum atque Euange¬ 
li ftarum choris m,e quibus vnui r qiiifque, cuin fecundum eledionem gratia? relidus iit, & ob id,reli- 
dus in terra nominatus, iuuencam boum, Sc duas oues dicitur nutriturus, ternos videlicet per lin¬ 
gulas Ecdefiasordinesmnum quidem eorum qui prxfint, duos autem eorum qui fubiedi fintxum 
Ecclefia? Chrifti populus in duos ordines iitdiiiifus, in eorum qui credunt, & eorum qui nondum 
adlauacri regenerationem affumptifunt: ad quos etiam Dominus Apoftolus ait. Lac vobis potum i.Cor.t , 
dedi^non efcatn. Eos vero qui iam in habitu perfediore conftiterint,iuuencam boum merito appel- 
lat,quippe quiperfediorum boum foetus iint, cuiufinodi ipfe fuit Apoftolus, qui de feipfo, atque 
ijs qui fimili modo,vt ipfe,laborant,ita ait: Nunquid de bobus cura esi deo?A.n propter vos omnino 
dicit ? Erit autem quoque ordo eorum qui Ecclefia? pradunt, quibufque arandi & colendi animas 
hominum cura mandata eft iuuenca? boum nomine fignificatusrquippe qui apoftolicorum rituum 
C ac pneceptorum foedus exiftat: quique etiam in virtute vfque adeo incrementum accepturus dici¬ 
tur* vt ex foetus multiplicitate,tantum genitalis rationalifque ladis introdudorijs dodrinis fit fuf- 
fedaru$,vtex eo innumerabiles alij nutriendi fint.Hxc Eufebius. Quod vero Salamon in fuo tem¬ 
plo duodecim boues ameos fecit, quos in aereo labro conftituit, qui facie quidem per diuerfas par¬ 
tes attendunt,fed in vno loco per pofteriora colliguntur,nihil aliud quam duodecim apoftolos de- 
fignari Eeda ait, qui facie quidem per diuerfa refpiciunt, fed ita in labro funt pofiti, vt pofteriori- in quas?* 
ribus adunentur:qui in hacpradenti vita ad praedicationis officium in diuerfis mundi partibus funt fup. /.3. 
dimfi: in illa vero vita quae huic vitx pofterior eft, quia poft hanc videbitur aeterna, gloriae vnitate Eeg. c. 2 - 
conueniunt. Per diuerfum ergo mundum prxdicando refpiciunt, fed in vnum eueniendo confi¬ 
dunt. Ideo autem aereis quia clamor prxdicationis eorum in toto mundo infbnuit,ficut feriptu eft: 
1n omnem terram exiuit fonus eorum. Labrum autem orbem terne intelligimus* cuius ambitum 
luftrauerunt Apoftoli,docentesgentes vt baptizarentur in nomine Patris, Filij & Spiritus Sandi. 
Alias vero dixerat: Bene(!nqu i t) fequitur: Etftabat fuper duodecim boues , e quibus tres rcfpiciebdt 
ad Aquilonem , tres ad occidentem, fr tres ad meridiem , tres ad orientem. Per boues quippe^, ^alam. 
D Apoftolos &Euangeliftas,imb omnes verbi miniftros debere intelligi, Apoftolo docente cogno- 
fcimus,qui exponens mandatum legis*quo didum di y Non alligabis osboui trituranti. Nunquid d^eut.25. 
de bobus (inquit) cura eft Deof an propter nos vtique dicit. Nam propter nos feripta funt,qu©niam !• Cor. 9 . 
t in ipe,qui arat ,arare,& qui triturat, fpei fuae fr udus percipere. Duodecim ergo boues,duo- 
decim Apoftoli funt, & omnes qui vice eorum fufeeperunt Ecclefiam fandam, qui nimirum boues 
mare fibi fuperpofitum portant , cimi Apoftoli Apoftoiorumque fucceftbresiniundum fibieuan- 
gelizandi officium prompta implere deuotionefataguntrEt tres ad Aquilonem,& tres ad Occide- 
'tem, & tres ad Meridiem, & tres ad Orientem refpiciunt,ciim in vniuerfis quadrati orbis partibus 
fidem fanda? Trinitatisprxciicant. Nam & Apoftoli eo myfterio duodecim, hoc eft, quater terni 
funt eledi, vt fidem & confeffionem fandse Trinitatis per quatuor mundi plagas euangelizantes 
baptizarent,in-nomine Patris,& Filij,& Spiritus Sandi, quorum videlicet Apoftolorum fucceffo- 
Tumqueeomm verba, adus &paffiones perfacile in pradenti videre,vel legendo cognofcere vale- 
it)us,qux vero illos in futurum maneat gloria retributionis, necdum videre poftiimus. Vnde apte 
fubditur: fluorum pofteriora vmuerfa inmnfccus latitabam. Intrinfecus namque latitant vmuerfa 
boum 
