De Quadrupedibus BiiiileN Lib. I. 
183 
A uerlli fiiiiui fanda Ecclefia , aut vnaqua?que cuiufque fidelis anima defigtiatiir,? Cuius profedo 
piauftri rota: funt vtrumqiie feftamentum, Nam dum fanda Ecclefia 3 vel eleda quaelibet mens 
per vems, & nonum teftamentum inftruda , ad sternam vitam nititur, qtiafi fublimibusprala¬ 
ta rotis, ad propofitum locum per altum fertur. Sed plauftrum fieri nonum pratcipitur, vt videli- 
cct,qui ad a terna gaudia peruenire defiderat, per praeceptum dilectionis noni hominis fplendoro 
. veftktur, Hoc quippe pla^rumfinnouari pracipiebat Dominus dicens: Hoc eft praceptumme- lea®. %l 
um vt deligans imicem ,fient dilcxt ms . Hinc Paulus pracepit dicens: Renouamimfipiritu mentis Ephef 4, 
vestra , & induimini nonum- hominem y qui fecundum Deum creatus eft . Hinc Romanos alloquens Rem, I jj* 
ait: Non efr in commejfatiomhus fir ebrietatibus, non in contentione & amu latione , non in cubilibus , 
& impudicitijs , fedinduimini Dominum Iefium ChriBum . Plauilrum igitur licuum facit, qui 
vtrumqueteftamentum redein telligit,&lplendorefandacqnuerfationisindutus, ad fuperna fe- 
fe defideria extendit. Poffunt quoque rota: quibus hoc plauftrum graditur 3 dedi cuiufque ge¬ 
minum defiderium defignare,quia quifquisiam opulante Deo pnffentem vitam in tmimnam pe¬ 
regrinationis tenet, ad luturam beatitudinem idcirco peruenire defiderat,vt impaflibilis & im- 
B mortalis fiat,vt videlicet per vnu eam quam horret 3 miferiam deferat, per aliud eam qua promere¬ 
tur beatitudinem 3 nuquam perdat. Vacca? autem funt fandi pra?dicatores:qui quia gemino pra?ce- P radieam* 
pto charitatis infignes funt , & in noua conuerfatione conucrforum animas gignunt, rede tam bi- res * 
nario numcro,quam feminino genere defignantur. Vituli autem funt defideria terrena.Cum er- 
/ go vacca? plauftrum trahunt , domi vitulos claudunt : quia dum dedis fidelibus ad fupernam pa¬ 
triam ducatum pra?bent , ea defideria qua? eis reprobatam vitam fuggerunt, prodire ad effeduuL. 
prohibent. Claudunt quippe vitulos., cum iam fuper ba defideria in ipfo fuggeftfones initio 'intra 
confcientiam conterunt , & proficere eo ad e it edum operis non permittunt. Vnde & vacca? qui¬ 
bus non eft iugum impolitum , ad trahendum plauftrum exquiri perhibentur .* quia praedicatores 
eledis fidelibus prouidendi funt ,-qui per nulla onera criminisfubiedifint imperio diabolicsepo- 
•teftatis. De quo profedo logo per prophetam dicitur: Computrefieret iugum a facie olei . Bene 
autem proedfus fenfuum ordini concordat verborum: quia etfi ackicrfii dominatione funt liberi, 
necdfe eft vt femper fint de futura conuerfatione fufpedi. Vacca? ergo & fine iugo funt, & tamen 
earum vituli domi clauduntur: quia fandi praedicatores aduerfarijs ipiritibus ex virtute dominan* 
tur 3 fed ab edomandis parilis defiderijs eo intentionem non auferun t,quo de iaiiditate,qUa fe or- 
C natos afpiciunt , fecuritatem iii hac vita perpetuam habere non poffunt. Et quia talibus diuina? 
cognitionis gratia latiusaperitur^apte arca Domini tolli>& fuper plauftrum poni precipitur.Quod 
autem imponi arca auditoribus luper plauftrum iubetur, hoc profedo infinuat, videlicet quod in 
fanda Ecclefia plores ordines pnrfultmi inuenimusiquia dum proroga tiua alij alijs digniores funt, 
etiam authoritatem praecipiendi fortiuntur ex culmine ordinis altioris. Cimi ergo arca Domini 
reduci praecipitur 5 fuper plauftrum nouum poni perhibetur: quia profedo ad a? ter nam patria m - 
cum cognitione ficramen torum fpiritualium rede graditur, qui hoc quod de fmda icriptura di- 
dt 3 pcr noua? conuerfationis pulchritudinem non relinquit. Diuus Ifidorus vero vaccas illas Alio- 
phiiornm arcam dcgeftantes, fugam fandorum renuheiantium laculo ddignafte afferit, qui nui- SanBi 
Ium d elidi iugum traxerunt. Nam fi ait illf pignorum aftedibus (inquit) a redo itinere minime nunciantei 
digrdia? funt, ita fandi mundo renunci antes,pa rentela?obtentfnon o ,cnt a bonopropofito pr£- ficulo. 
pediri , &c. Sic & D. Bernardusin opere de modo bene viuendi ad fororem • Per vaccas Philifta?o- Serm 2, 
rum 3 qua* ducebant arcam Domini ad terram Ifrael, intelligi ait figuram eorum qui propter De- " 
um dereliquerunt kculutn. Nam Pliilifta?fi inquit, fient iunxerunt vaccasplaufti^vitulofque eo- 
D rum reduxerunt dom i,& fuper plauftrum impofuemnt arcam teftamenti Dominirita iugum Chri- 
fti Rue 3 fuaue i rnpofitum eft fuper ceruices femorum Dei. Et ficut vaccae a more filiorum fuo» 
rum mugiebant, & tamen non declinabant ad dextram 5 neque ad finiftran^ fed redo tramite in¬ 
cedebant vfque Bethfemas, qui erat in introitu terree Ifrad: ita ferui Dei redo tramite incedero 
debent 3 & pro amore parentum fuorum ? non debent ad dextram 3 neque ad finiftram declinare 3 
bono opere, vel propofito 3 kd redo itinere, vfque ad Bethfemas, ideft, vfque ad introitum ca?le« 
ftjs regni peruenire. Et ficut vaccalpro filijs fuis mugiedo pergebantrita conuenit feruis Dei,pro pz 
tentibus filis mugire,ideft,pro eis debent orare, vt bene fit cis fis vt a malo liberentur, atq; in bono 
confirmentur Jde D.Bernardus in tradam de paflione D6mini:qualiterdiligendi,&qualiter odi¬ 
endi fint amici,per eafdem vaccas trahentes plauftrum cum. arca Domini, perdoceri nos teftatur: 
quarum .vituli dum eilent reclufi domfipfe vacca? arcam geftantes,& redo itinere pergentes Betii- Amici vt M 
fames, cum audirent voces vitulorum,dederunt quidem mugitum,qui erat ftgnum naturalis aife- man ^* 5 & 
dus.nec tamen femel fe ab arrepto itinere receperunt. T11 vero fi iam portas fiue profeflfone aper- odiendi* 
ioknni a fiue occulto propofito iugum Domiai, ideft, regulam quamcunque per Spiritum 
