i//militas, 
Cam ales» 
Picis fofita 
jfkhiugo. 
Saodtiiii a .patribus in/litutam: fi te pnkli&orurri vermium (truncum crucis corrodentium ) fug- % 
ge Itiones incipiunt corrodere,imitare vaccas Ailophylorum portantes arcam Dominii reddes 
rnugitum, ideft , lignum affe&us, hoc cft, condole, compatere, conlolare eos qui naturali amore 
coniundi funt: nihil tamen minus lema viam incoeptam,hoc elt, perfice bonum propofitum dU 
rigendo pedes tuos verfus Bethlamcs, verius domum Solis, hoc efl, ad carlelrem patriam, vbi eft 
flamma $z fpiritualis habitatio Solis noftri Domini lefu , qui elt Sol iultitia?, qua? in illa domo lu¬ 
cet in virtute Ilia habitans lucem inaccelllbilem. Sic lunt amandi amici, vt aiiedus amoris erga 
illos conferuetur i iicut funt & odiendi, vt eorum amor nequaquam Dei amori prarierarur j immo, 
nec anima’ no ite commodum amori illius pra*ferre debemus,fed tanquam odilfe animas no- 
ftras, affligendo illas ieiunijs, vigilijs, caftigationibus, vt doceamus eas Dominicis obedire prin¬ 
ceptis j & catera. Glofla ordinaria, vbi in Gqneli Dominus dicit ad Abraham; Sume miht vac¬ 
cam triennem ,&cat. moraliter interpretatur humilitatem ed quod vacca iugofubmittitiir, qua 
bene (inquit) dicitur triennis, quia per humilitatem homo fubijcitur maior^aquali& minori. At 
Rupertuslib. 5. in Genefim.de Trinitate,&operibus eius, quid iibivoluerit quod ait, Sumemihi 
vaccam trimam, & capram trimam, & artet em annorum trium , turturem quoque > & columbam t F 
omnem hanc afiumptionem, propheticam aflumptionem efie ait. Vacca quippe, capra & aries, 
qua profedo feruilia funt animantia, nam & lade fuo dominos fuos pafcunt, lanis operiunt, 
tres pralignant( inquit) generationes, per quas femen Abraha feruiturum erat in terra non liia: 
nam generatione'quarta, inquit Deus, reuertentur huc. Eltautem vacca trima, capratri- 
tn a, & aries trium annorum. Cur hoc ? Videlicet quia patres, vel Patriarcha primi,per quos in¬ 
uncatum dt nomen Dominifuper illos, tres numero funt, a quibusdenominarionem fufcipercL, 
Dominus Deus dignatus efl vt diceretur Deus Abraham, & Deus Ifaac, & Deus Iacob. Sub 
illis namque nominibus Trinitas vnus Deus, faculis illispradicarivoluit,quia nondum capere 
polTenthoininesmanifeftanominaeiuIdemTrinitatis. Volucres qua defeenderunt fuper horum 
animantium c ad au era, quas & abigebat Abraham, rapaces & importunos Dominos, Aegyptios 
fcilicet, fignificauerunt, qui per Abraha meritum, a deuoratione generisiilius tandem abigendi 
erant. Generatio quarta qua erant reuerfuri, per liberam figniiieatur auium naturam, per tur¬ 
turem , fcilicet, < 3 ^ columbam . Nec lolu m pro libertate eiu Idem reueriionis, verum & pro fpiri- 
tuali gratia prophetarum, & facerdctum, quorum primi, vel principesin eadem reuerlioneMoy- Q 
fes,& Aaron extiterunt. Proinde tollens ^quit Scriptura, omnia hac diutfitper medium , fubaudi- 
tur quadrupedia, & vtrafque partes contra fe altrinfiecus pofuit: aues autem non diutfit . Eteni m 
carnales qui per quadrupedia lignantur, lites &leditiones murmurando contra Dominum fabte 
ri erant: fpirituales vero vnanimem feruare concordiam, immd & feditiofos ad pacem reuocarca» 
habebant. Venerabilis vero Beda in expolitione eiufdem loci; per vaccam triennem fignifica- 
tam eife ait plebem politam lub iugo legis: per capram triennem, eandem plebem peccatricem» 
per arietem trium annorum eandem plebem regnaturam: animalia autem hiec ideo trima dici ^ 
quia per articulos temporum, vfque ad Noe, & inde vfque ad Abraham,& inde vfque ad Dauid. 
Tanquam tertiam aetatem gerens ille (inquit) populus adoleuit per turturem, <SqV columbam* 
fpirituales in illo populo lignihcatos efle: quorum astas temporalis ideo taceatur, quia aeterna me- 
ditante$,tranfgrefli funt temporalia ddideria. Quod vero tria ifthaec animalia diuidafuur ad- 
uerfum fe inuicem partibus conftituta, quia carnales., & in veteri populo, < 5 ^ nunc inter fe diui- 
duntur. Porro aues inter fe non diuidi, quia fpirituales indiuidui funt, fchifma non cogitant, li¬ 
ne a turbis fe remouent line intra illas conuerlantur, vt turtur, vt columba, vtraque tamen auis H 
fimplex, & innocens. Eodem ilthaec modo interpretatur Eucherius. Sed 5 ^ Diuus Augufti- 
nus in enarratione Pfalm. centelimotertij . Habemus, inquit, aues lignilicantes aliquid fpl- 
rituale: Non fruftradictumeff, Renouabitur muentus tua ficut aquila: non fruftra dictum efl: 
de Abraham, Aues autem non diutfit . Abraham in illofacrificio fatis myftico accepit tria ani¬ 
malia , arietem trimum,vaccam trimam, capram trimam, turmtem, & columbam. Diuifus 
eft aries, & aduerfus fe partes conftitutte. Diuifa capra,nihilominus partes aduerfus fe conftimta?. 
Diuifa vacca,flc etiam de iplius carne facftum efl:: & fubiecit feriptura, Aues autem non diuiiit.De¬ 
inde dicitur. Trimus aries, trima vacca, trima capra. De auium tetate tacetur. Vnde rogoves* 
nifi quia ligni fleantur inauibus quidam fpiritales,quomma?tas temporalis propterea tacetur 9 
quia aiterna meditantur, tranfgrediuntur,defldcrio, & intelle&u omnia temporalia ? Spiri¬ 
tales viri qui de omnibus iudicant, a nemine iudicantnr, itaque ipfi foli non diuiduntur te 
ha?refes, & fchifmata. In ariete intelliguntur praepofiti, ducunt enim greges. In vacca plebs in- 
telligitur Iudasorum : habuit enim iuguin legis, lub quo laborabat. In capra inteliigicur Ecclefla 
de gentibus,in quibufdam liberis Exitibus infultabat * & amaro pafcebatur oleaftro. T rima funt di- 
1 
