C Up»^» 
Ebrietas * 
V 
iS 6 Vlyfsis Aldrouandi 
tiofol) perlafciuicnfem vaccam exponit Hareticos, his verbis: Quia ergo infaniuit Ifraei,^ per- ! 
culTus fornicationis fpiritu, incredibili furore bacchatus eftjideo non multo poft tempore/ed dum 
propheto,dum fpiritus hos regit artus,pafcet eos Dominus quali agnum in iatitudine.Quia meta¬ 
phora a vacca lafciuiente fiueoeftro qua ceperat, feruat in reliquis,vt captiuitatcm in Aftyrios,&in 
latiffimani Medorum terram difperftonem populi Ifraei, quali in campo latiifimo & in fpatiofa^ 
terra,gregis & agnorum pafturam vocet. Super haereticis prona intelligentia elf: ad quos, vel do 
quibus d icitur: St fcmel fornicaris haretice,falsem tu Ecclejiafnce non delinquas , nec ingrediaris in 
Galgulam fixxzticomm conciliabula,vbi peccata omnium reuelantur,& inilar porcorum volutan¬ 
tur in coeno. Ne te alcenderc putes ad fuperbas & arrogantes falibrum dogmatum fidiones. Non 
eft enim ibi domus Dei,fed domus idoli. Nec iuraueris per nomen Chrifti, cuius maieftatem mi- 
fcendo idolis poiluiDi. Sicut enim vacca pcrcuffa allio, perculfi funt haretici ardentibus Diaboli 
fagittis,& legis notitiam reliquerutudeo pafcentur in lata & in fpatiofa via, qu£ ducit ad mortem % 
& patientia Domini bonique palloris eos nutriet ad interitum. Et rurfus, vbi ait Propheta Amos. 
Audite verbum hoc V acca ■ k pingues , qua e Bis in monte Samaria qua calumniam facitis egenis , & con¬ 
fringitis pauperes: qua dicitis Dominus veftris 3 afferte , & bibemus . ( Vbi pro vaccis pinguibus Ixx. ] 
pofuerunt dcimdXeigryic, di&cLvBihc,* Aquila & Theodotio ipfum verbum hebraicum,Hieronymus 
Symmachi interpretationem fequitur,qui ait ctl fiotg iurpoqoi, ideft,boues faginata;) Loquitur ad 
principes Ifraei & optimates quoque decem tribuum, qui delici js, & rapinis vacabant, vt audiant 
fermonem Dei,& non aratores boues, fed vaccas pingues de armento le effe nouerint:fiue qua nu¬ 
triantur in pafcuis Bafan, qua funt loca herbarum fertiliffima: ac per hoc lignificat eos, non agri- 
cukura,fed immolationi, & efui praparatos. Vos vacca pingues edis in monte 5 amaria,& humi¬ 
les quofque confringitis, & dicit Dominis veftris (ideft, palloribus, per quos reges intelligimus,) 
Date nobis & bibemus, ideft, iubete tantum, & nos eunda vaftabimus. Ex eo autem quod pofuit: 
date nobis & bibemus , & non dixit,date & comedemus, ebrietatem earum lignificat in vino.,atque 
]uxnria,qua ftatum mentis euertunt. Iurauit itaque Dominus Deus in fando luo,vel in femetipfo, 
vel in hlio, vel in tcmplo,vei in omni qui fandus eft,& appellatur templum Dei,quod aduentuni^ 
fit dies,non longe & poft multa fteculafted iam imminens dies captiuitatis & anguftia.-in quo vac¬ 
ca: leuentur in contis, & reliquia earum in ollis feruentibus. Hoc autem lignificat quod capiamur 
in praei io 3 de portcntur,atque auferantur iure vidoriakeruans tamen coeptam vaccarum metapho- G 
rana, vt quas die pingues dixerat vaccas, earum carnes narret in contis vel fcutis elle portandas. Et ;• 
Ecut lebes feruentillimus minutos pifces pariter inuoluit: ita & vaccas Bafan abfque vllo ordino 
captiuitatis milerijs opprimandas, &c. Et mox. Verbum autem Domini,quod vacca: Bafan iuben- 
tur audii e,fecundum coeptam tropologiam,hareticis pracipinqui ventri & gula: feruientes, redo 
appellantur vacca: pinguilTnn^liue vacca: ignominiof^jhoc enim interpretatur Bafan,ideft di%yvv\> 
quam li confulionem dicere voluerimus,Babylonem magis,quam Balan interpretabimur. Hg vac¬ 
ca: pingues,liue ignominiofe & arida: (nam Bafan, & hoc intelligitur) in monte Samaria: funt} cui 
& in Olea dicitur. Aufer vitulum tuum Samaria. Et rurfum in eodem, fima feducens erat vitulus 
tuus Samaria: & ideo in monte Samaria:; quia femper eriguntur in fuperbiam, & libi lublimia re¬ 
promittunt . Samaria quoque cuftodia dicitur, non quod cuftodiant feimones Domini, fed quia^ 
cuftodes praeceptorum eius, efte fe iadent. Qua calumniam faciunt egenis & confringunt paupe¬ 
res. Egenum & pauperem intellige Eccleliafticum virum qui veritatis ftmplicitate contentus,here- 
ticorum fupelledilem,& eloquentia fulgorem,argumentorumquediuitiasnon requirit.Ha vacce 
dicunt Dominis fuis: Afferte dr bibemus. Dominos earum,vel principes pemerforum dogmatum M 
polfumus appellare,Valentinum,& Marcionem,& Arium,& Eunomium,aut eos qui per multipli¬ 
ces libros ab alijs male inuenta corroborant. Illis dicunt vacca Bafanitides; Afferte nobis , & bibe¬ 
mus . Nili enim illi dederint,ifti quod deuorent,non habent,imo quod bibant, vt inebrientur. Vt 
autem fciamusaquas, & pocula lignificaredodrinamsDominus loquitur ad Samaritanam. Omnis 
qui biberit ex aqua haefftiet iterum:qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei 3 nonfitiet in aternu :■ 
Ergo qui de Samaritana, ideft, de hareticorum aquis biberint,femper fitient,& ardorem faucium 
ficcamm refrigerare non poterunt, &c. Et mox. Et iur at DominusDeus tuus infancio fuo contra 
vaccas fagina & dapibus fermentes ffiue iur at in fanclis fuis , & eos qui cum ipfis funt 3 mittant in le¬ 
betes fue portent. Et vel ipfa vacca lint negotiatores peftilentes,vel ipfi qui veniunt,vt portet ea% 
&eijciantur nuda,inuicem le videntesproijcianturque fuper montem Remman, dicit Dominus 
Peus. Debemus enim & iuxta Septuaginta dicere, ne fruftra eos propofuifte videamur. Quando 
venerit contra hareticos dies iudicij, atque vindida , tunc auferentur in armis, hoc eft cum armis 
fuis, quibus aduerfus Eccleliam dimicauerantjvel vidi armatura Dei,& ab illius pugnatoribus fu- 
perati, mittentur in lebetes, vt exurantur & excoquantur, qui fuerunt prius negcciatorespeftilen* 
tesj 
/ 
