/ 
■Jt* 
•dd. 
i fi 
dc munificus pjtdt commis vocdtis communicari fuum epulum : pofirentd 3 qmd facrifcium hocproft- 
lute du.ojum,offertur 3 corporis anima: proinde fuus cuique dies epularis tribuit ur^quodaquum vb> 
deatursVt primgdiei conuiuium admoneat nosfalutis animaffc. ut pofera diesfani tat is corporis., fdm* 
piam autem tertium nihil eft , cui proprie qu aratur falas ff.no vetitum eft pr e ferri epulum vfq• diem 
tertiam dia vt ne per oblivionem quidem liceatfuperefe reliquias abfquepiaculo ffre* Quodque Mo¬ 
les ait: fi quis de carnibus viffjma Pacific oram tertio die come der it > irritat fiet eius oblatio 3 nec proderit 
offerenti Jfts verbis eniincia iit.dfuodf quis hes ritus negligatff vere.dwind voce obiurg-abitur. 'Hdc~ 
fine homo ridendum putas facrificium f Nihil moror tua facraprofana polluta , execratacftc 3 carnes 
ifiClj. 
id 
gratiam 
;idipni$,quod itlcm efft qualis fit cfocepX>& curita dicatur,ita loquitur. Cum aliquis in nullam ad - 
uerfitatem incidit.,vel rerumext er narum 3 vel corporis ffed quieta tranquillaque vita f ruiturprofpere 
degens &feliciter abfque offenfis^&c Ineceffe eftgvel Deogubernatori debeat finitatem continuam 
pm interpellata commoda 3 atque in viduerfum fynceras felicitates nullis vitiatas 'calamitatibus ; cr 
horum largitorem demereatur hymms 3 laudatwiibus 3 faerificqs & alifs gratiarum actionibus 3 qddimi" H 
pia comprehenduntur laudis nomine . H anc victimam nonhiduoffcut priorem illam pro faluteffd ipfa 
prima die lex iule t ahfumi , vtqui expertifuntprppenfumffaratumque fauorem calefis numinis itt- 
<cunBanterde hocftcnfcioimparttanturqlijs* HadenusPliilo» Hebrafisiftiufmodi hoftia nuncu¬ 
patur Zebah felamin , ideft, hoftia pacificorum, feu perfc Ito ruin,vtmmque enim fignificare aiunt 
felim. Sunt ex Hcbrafisqtii pufantfideo ita vocari hoc facrificium, quod pacem faceret inter offe¬ 
rentes & Deum <Sc facerdotes,quia in co futim cuique tribuebatur,fanguis & adeps altari,pedtism 
armus dexter facerdoti, reliqua caro offerenti: deinde etiam quia pro pace & incolumitate & filii- 
pjoftia fa - te offereretur,atque ideo aIxx. Qucrict creorrpiu^ ideft,fiofl;ia'falutaris vocatur, fiue etiam, Svdcet rdv 
lutaris . eiplwizdvjckih hoftia pacificorum: & quia fepe in gratiarum adione offerebatur, a Iofepho 
JLib. 3 . c. io. p impios $v<fU dicitur, ideft,hoftia gratiarum adidnis, qua etiam caufa a-quibufdam'ex recentiori- 
J>usfacrificium retributionum,feu compenfationum appellatum 'eft. Ifychius& Radulphus lib. 
Myfiica ho~ in Leuit. cap. i .hoftia hac pacifica minus perferorum vitam fignificari docent. Sed quoniam bre~ 
uis fumma virtutum faftigianon ambiant, offerifum tamen Deum habere refugiuntfindeque licet 
bona fumma non expleant, mala tamen fumma deuitant c Ifii ergo hoftias pacificas, fiue (vt Ixx. 
tranftulerunt,) falutai cs offerunt,qiiia faluari quidem volunt,fed fufhcit eis faluentur,quaitmis in¬ 
ter extrema fanda; Eccleffe membra reputentur. Hoftiarum igitur pacificarum eadem pene qua; 
fuperior,diuifio cfbalia namque bouis, alia ouis,alia vero capra; oblationem continet. Bouem im¬ 
molat quifquis in famulari vita mundi adibus deditus de ipfis laboribusfuis Deo miniftrat. Ouem 
offert,qui laborare non fuffidcns,& infirmitate & a?tate,feu etiam paupertate a mifcricordia; adi- 
bus reuocatus per folam innocentiam Deo placet: pax enim in terra hominibus bonae voluntatis. 
Sed & caprae hoftiam litat, quifquis veterem conuerfitionem meliores pnrpofiti caftigatione im- 
mutat. A.uiiim nulla hic fit mentio,quia contemplationis virtus perfectioribus tribui folet. Eftc Ro- 
iliilphus. Ifychius in bone eos intelligit,qui circa agenda,quae legis fiint,vacant.$ed quoniam hoc 
commune eft omnibus,qui faltii fieri cupimit,praeftat(inquit Ribera) eos Inteliigi, qui labores vtn 
litatis aliorum caufa perferunt, nec fibi fe, fed publico bono natos putant, vt qui pauperes alunt , 
qui rempubl. gubernant,qui bonas artes docent,qui concionantnr. Hcc enim hoitiamaior & gra- H 
tior Deo eft , quam ouis, aut capra, ideft quam fola innocentia vitae,aut fola veterum peccatorum 
J. ' x • • X ___ ^ ■* 
In holocaiifto vbi perfeda virtus eft, femina non offertur. Sed fime mas,fine femina iit,imma'cma* 
tam hoftiam efTe oportet, ideft,intcgram, & omni deformitate carentemjfiue magn^.virt utis fiuC 
- ponim us. 
: p! 
d,camus, illique foli placere. Atque ideo etiam in Introitu tabernaculi Immolatur, quia Deum in¬ 
tueri debemus, & ad eum omnia conuertere,non ad hominum gratiam. Caput hoftia? finis actio¬ 
num eft: filiis enim in ijs qmT ad adlonefti fpedanqprinciplj vim & rationem habet. Sanguis vero 
Inc Ut h*™* rpnfpfm- Rr rrfKm in rmlnm ^ rrinitnv-niSSrc tfir finfminem fundimus , cum ex 
immundus in lege cenfetur,& crebro in malum accipitiirrquare ttk ianguinem fundimus, cum ex 
vipa ,& ex adiohibus noftris omnes praua s cupiditates ei jcimus. S«pe enim Deo placere cupimus, 
& ln ipia honefta aptione,fi bene difcutlamus/anguinem ft dantem omnia inuenimus,ideff, laten¬ 
tem cupiditatem glorie,aut honoris,aut voluptatis,que etfi minus ftnckkitur, magis ad a gendum*- 
inou©* 
) 
