'202 
Vlyfsis Aldrouandi 
Sacrifit tum 
Abraha » 
Cap. i 5» 
Lib» 2. de 
Abra.h* c* $* 
Capra aqua 
reparatus , 
aries aeri . 
Vitulus ter» 
limi nutrimentiqudad vitam nutrimur sternam. Ioan.6. Caro mea vere e& cibus. Hircus vero fi- E. 
gnificat Chriftum ratione fua? poteftatis. Nam tanta* poteftatis dicitur eife hircus,quod calidita-. 
te fui fanuuinis frangit adamantem, qui nulla alia re domari poteft. Et fic fignificat Chriftiim,qui 
calore fui fanguinfeideft charitate in liro fanguine exhibita fuperauitdiabolum,quem nullus alius 
diiperare potuit. Si ergo illa facrificia fadta per vitplum & hircum, figurabant facrificium corporis 
Chriftiddeo merito per iftud facrincium illa cefftredebuerunt. Et hoc eft, quod dicitdmtimta fa- 
£ ramento euchariftfe. Magis moraliter , per vitulum & hircum fig&ificantnr duo peccata,qute in¬ 
ter ccetera regnabant in ludiorum populo: fcilicct per vitulum accipe peccatum auariuaoptr hir¬ 
tum peccatum luxurfe,&c.Sed hpc alterius loci funt. Supereft modo^vt aliquid de facrificia Abra- 
ha: dicamus,de quo ift GenefllegimitSi Sume mihi vaccam triennem, & capram trimam, fe arietent 
annorum trium , turturem quoque fe columbam. flui tollens vniuerfa hac, diuifit ea per me dium/ut 
vtra fquepartes contra fe altrinfecuspofuit: aues autem non dimjh . Quod faerificium explicatu¬ 
rus D.Ambrofius; Praeterirem (inquit) huiufmodi interpretationem facrificij,nifi quihufdam hinc 
fcrupulum nafei animaduerterem , ed quod arufpicina: qiradam feribi videatur folemuitas quod 
poil immolationem diuifa funt animalia,& contra faciem alterutrum pofita,& confedit illis Abra* £ 
ham. Sed fi vim interrogationis pramiffe & futura? refponfionis Confideremus,adueitere poterE 
mus fpei noftra,& fidei coouenire huius facrificij difciplinam.Virulus enim aratorium animal eft, • 
deditum terra & labori * Capra ad aquarum fimilitudinem per aenigmata figuratur, ed quod dtq 
Graece Trctpdro di-perm nome acceperit,ab eo quod e it impetu ferri. Sic enim currit licut aqua. Pol¬ 
lii mus vel fluttiomm fono,vel curfu maris violentis xCdimic fiudibus. Aeri comparatur aries,quia 
omnibus animantibus vtilius hoc animal generi humano reperituE,quandoquidem Sz vehis nobis 
vfum exhibet,ficut aer huiusfpiritus vitalem nobis miniftrat Aibftantiam. Vnde & hunc ordinem 
fafiitim putOjVt prius diceret: Sume mihi vitulum fe capram , fe tertio loco diceret arietem , ed qudd 
prima illa, hoceft, vitulus &capra terris & mari,materialibus comparentur elementis, Sfcquia fe~ 
minea dicatunat vero aries mafculinum quoddam animal eft,vehemens natura & violentum cor* 
nibus. Similiter autem aries huius fpiritus vitalis eft, vt mafculus, anclor & caufa gignentium- s 
m oli ens terrarum genitalia,& velut quadam fe mifcens copula. Aliud ad terra m, aliud ad mare , 
aliud & aerem vi talem,myftice figuratur horum trium animantium genus. Efec traditio naturalis ^ 
eft,fed moralis etiam concurrit & fuppetit. In omnibus enim hominibus, caro, fenfus, & verbu eft. 
Caro noftra, vitula eftftaborat,vt feratdaborat,vt colligat; laborat,vt pariat; innumeris fatigatur ia 
boribusjvnde Sc Grxci SduaAiv duro rS daudS-cu A iav , ed qudd dometur nimis. Mafculoru boti la« 
bore,aratro & iugo fungitur,femineos partus reprafentat annuito vbere. Caro quoq; noftra vitas, 
illius fubiugatur necdfitatibus,crebris quatitur doloribus, & multarum arumnarum quodam cur- 
uata partu fenefeit, Iam illud quis ignorat, quod vehementior fit vis aiunra,cui veiutnupta adhe- 
ret in iftius vira curfu corporalis fubftantia ? Senfus autem noftri caprarum modo velut faltu quo¬ 
dam alis exibunt,& pafcuntu r proruptionibus, impetu ipfo ipfi co m motiones exc i ta n tes amrrra,& 
concutientes eam. Ad omnem occafionem prafto funt, vel occurfu feminea pulchritudinis > vel 
odore fuauitatis alicuius. Audita pariter & ta&u moucntur velociter, quibus etiam animarinfie- 
<ftuntconftantiam,& velut u natura fui alienant eam: Vnde plerique ffuxhv&G/m putaacquia 
a pur impetus dicitur, ed quod ex quodam impetu fenfiium inflexionis, atque alienationis noftra 
caufa nafcatur: feminei autem fexus fpeciem habet.Et etiam femus noftri cu&ruc/ Grecedicuntur 
femineo vocabulo. Effatarum modo animarum cito vacuantur,vbi partes fu a?, generationis dde- 
dationifque effuderint, & iterum excitatis cupiditatibus nouosreferunt impetus. In ariete verd Ii 
, r erbi ac fermonis noftri habetur fimilitudo, quod fit vehemenSjficut & ftrrno noftei eriicax o^eia- 
• ' ^ i . _ n . • _/b A AiutTv r .r/4 Irp (niinnfUTi crrp m 
tionis & quadam ornatus noftri & tegminis caufa fit. Aries per vfum veftium ordine quodam gre¬ 
gem ducens, ficut ordo quidam vitis viliique noftri verbo explicatui. Aibitior «.mem quocliLtid 
verbum magis intelligere debeamus, quoci eft verbum Dei cum quo aries ifte nabeic videatur no 
mediocrem cognationem. Quod vernum nos veie tegmine veileiisiiii veftiuit, & m domum in- 
troducit xterrra falutis. Qui fe pro nobis immolandum obtulit, qui tanquam ouis ^d v.>-fitimarp. du- 
thus efi:,& ficut aries coram tondete fe fine vocc,fic non aperuit os fuum,&G. Aliam expofinoiiem, 
fed non abfimilem antea attuli ex Beda. Addam hicexpofidonem Ifidoii. Ifteeft(inquit) modus 
promilfiieminis Abrahaj, & iftaeft figura. Per vaccam enim fignificata eft plebs polita fub iugo 
legis:per capram eadem plebs, peccatrix futura. Per arietem,eadem plebs etiam legnatuia. Ani¬ 
malia i cieo trima dicuntur, quia per articulos temporum, ab Adam vfque aci Noe, & indevfq, ad 
Abra ham, ac deinde tanquam tertiam ufque ad Bauid xtatem gerens ille popuius ad olcuit. Pct 
turturem Sc columbam fpiritales in eo populo defigrlati fuut,indiuidui filij promiffionum & haeic^ 
4 cs regni futuri,quorum retas temporalis ide® sacetuiqquia aeterna meditante-s^tranfgrefii fiint do* 
