Momftkos» militudo moralis, legitur apud SilftdorumPelufiotaminepiftolaadSeuerumjqua* talis eft s 
no debere ?? Quemadmodum hoc natura minime concedit, vt ouis cum lecena pabuletur: Sic nullo omni- 
ej]e fuger* 9f no modo fieri poteft, vt faftus idem cum monaftica vita domicilium habeat. Nam ille bek 
kou n luinuseft,frenique impatiens: Ha?c autem bona omnia oblequenti animo excipit, reique mo* 
?? leltas & acerbas toleranter admodum,ac fortiter admittit. Quamobre fi te ad huius ftudium* 
atque exercitium accinxifti, ab illoabcede 3 ne te per eum malo aliquo is muldet, qui aduer» 
** fus dominum cerificem erexit, atque id agit 5 & iludet 5 vt omnes fuperbia? fua?, & ruina? imita-* 
tores habeat. D. Chryfoftomus, volumine de facerdotio fecundo,quam clementer cum Chri- 
C Umet er ,, ftianis fit agendunmeleganteriftiufmodifimilitudinibusoftendit:Exten quidem xudicesacurn 
eum chri facmorofos homines legis tranfgreffores fuiife deprehenderint, magna praxditos authoritate , 
silanis 4- „ acpoteftateoftendunt,eofdemque velinuitosfuosipforum mores mutare cogunt. Chriftiano 
gendum , „ vero non vim afferre , fed fuadere tantum oportet , atque hac ratione meliorem dftcere 3 quas 
emendandum lufceperit.EtenimquiouesperdideritjvellupisraptentibuSjvellatronibusado-. 
« rientibus,velluealiquaautalioidgenusc£fufanfiente,fortafte veniam nonnullam a Domi¬ 
as no gregis impetret^fui & pa?nas ille exiget,damnum nifipecunia condat. At vero ouihomines 
s* ipii rationalis Chrifti grex concrediti funt,huncprimum ouibusperditis,non pecuniarum,fed 
33 anima? propria iaduram oportet, tum vero, & certamen longe maius, ac multo moleftius fu- 
3, itinere. Quemadmodum vero ouium pallor gregem habete veftigio fubfequentem,quocum-. 
33 que pritieritjdc fi qua* de reda via oues deftedant,ac feraci pabulo pofthabito, fterilia, atque^ 
3, abrupta loca depafcantur,fatis habet altius aliquantulum inclamare, vt palantes, atqj difper- 
3, fas reducat,& in gregem cogat. Contra fi a vero chriftiana? fidei tramite aberrauerit quis, hic 
33 paftori magnum certe onus incumbit,magnum negotium,magna tolerantia. Apud eundem-. 
33 Chryfoftomum de oue , &lupo fimilitudolegitur talis; Si quis lupum cooperiat pelle ouina -. 
Lupus twiky quomodo cognofcet illum,nifi aut per vocem, aut per adum ? Ouis inchinata deorfum balat, 
lapelle te -lupus in aera conuertit caput fuum contra ca?lum,&fic vlulat. Qui ergo fecundum Deum vo- 
ftus* 33 cem humilitatis,&confeffionis emittit30uis eft, qui yero aduerfus veritatem turpiter blafphe- 
,, mijs vlulat contra Deum,lupus efl. Apud Ieremiam legitur: Sicut paftorvifitatgregem fuum 
in die ,qu an dofuerit in medio ouium fuarum dijfxpatarum: Sic vi (itabo oues meas 3 &liberabo eas 
de omnibus locis jn quibus difperfafuerant jn die nubis , & caliginis . Gregorius Nazianzenus ( 
indicaturus magnum quid elfe docere, verum difcere,periculo carere, cur te ipfumfmqu.k^fa^ 
cispaftorem cumfis ouisl Cur caput ejfe contendis cumpes exifas ? Cur exercitum ducere quiris 
cum inter milites adhuc cenfearis ? Gratulandum vero tunc effe, tradit Cyprianus, cum lupi, 
Contraria aliaeque noxia? beftia? de Ecclefia feparantur,ne columbas,ne oues Chrifti fa?ua, & venenata-. 
inuicem non fua contagione prodentur Nam vt coh£rere,& coniungi nonpoteft amaritudo cum dulcedi- 
coharere. ne,caligo cum lumine,pluuia cum ferenitate,pugna cum pace,cum facunditate fterilitas,cum 
fontibus ficcitas,cum tranquillitate tempeftas, cum lupo ouis, cum accipitre columba,- fic ne- 
Cap% 3 q. rno putet bonos polfe de ecclefia difcedere. D. Bafilius in opere de conftitutionibus mona- 
M on a. sl i cos fticisjdodurus quod nequaquam pertnittedum fit,vt in conuentu virorum religioforum,duo- 
pon debere rum,triumve fratrum feorfim foda!itasconfpiret,ftudiose operam dandam efletraditme vllus 
affociatos ,3 violata caritatis obferuatione focietatem cum fratre aliquo iungat,qui improbe agere,& com 
ejfe\ ,} munisdifdplinaxiura velit peruertere, firmatamqueiam vetuftatedifciplinamlabefadarem 
33 animo habeat,ac alios etiam de fratribus fecum comites trahat; hunc primum quidem abeo, 
3, qui fanus fit,fecreto admoneri tanquam parum fanum, aflerit: Sin arcano curari noluerit, ad- \ 
3, hibendos efte de fratribus etiam,qui ceteris intelligentia videantur preftare. Quod fi neipfis 
3, quidem aufcultauerit,tum demum ad antiftitemipfum,animiipfiusmorbumdeferrioporte-« 
3, re. Sivero ne antiftitem quidem audire voluerit,perindevtgentilem,& publicanum haben- 
3, dum efte,&,vt ouispeftilentia contada ab reliquo oculi fegregandum, ne in reliquos quoque 
Lih* i.flro- morbi contagionem transfundat &c, Pra? ceteris perquam eleganter, ac dode Clemens Ale- 
mat. xandnnus, fententias grecorum in diuerfbsfcnfus trahi, ifthac firhilitudine indicat: Omnes 
Alia aliter^ quidem qui vifu vtimur,ea,que cadunt in ipfum contemplamurjfedalij aliorum gratia. Iam 
ab alijsco* ,3 non fimiliterouem contemplatur coquusa^paftof.lllequidem an fit pinguis,diligenter feru- 
fiderari. ,, tatm: hic vero lac ouis obferuat,an fit generofum. Mulgeat quidem aliquis,fi cibo egeat. Vel» 
„ lustondeat, fi ei tegumento opus fit. Sic mihi etiam procedat frudusbona? grecorum dodri- 
3, iif. Nullam enim exiftimo feripturam adeo fortunatam pmcedere,cui nullus omnino contra- 
,, dicat,fed illam exiftimandum eft ? efferationiconfentaneam^cui nemolurecontradicit &c. 
