is. Lib. I. 
^ Quid dici potuit apertius? Nec vero graxa aliter funt interpretanda, qua? ita habent: M «JWoV 
rebv 'TiSvfA.ivcdv rw i7riH(tcbvrnp%[jAvx,UifJL7rTY\ eJV ufi JW&tm £hx,S&%ztcu tw rS 7 rctcyji » rcov ciftv- 
jxm sopTH. hoc eft, Nihil eorumVquaimmolantur in pofterum diemferuatOi Quinrus autem,c\^ 
; dedmusexcipitdiempafcha?,quiazymommfGlemnkaseft.Eftenimfenfus:Decimu$quin- 
j ms dies eft,qui confequitur diem pafcha?, ideft,vefperam , qua immolatum eft pafcha. Alio- 
\ qui cui dubium erat , decimam quartam diem excipi decima quinta ? Sed ciim dixiffet, inpo- 
I fterum diem *neque quis forte putaret efTe decimum quartum, vt in alijs folemnitatibus , deci- 
( mum quintum e/fe dixit. Quod fi vim gra?ci nominis infpkhmus^rwiw^<tav 3 mhil mani- 
! ieftius;eft enim,fi de diebusfermo fit,proximeinfequens diesifac igitur eos immolalfe agnum 
prima vefpera diei deeimiquarti, «V/Sc» erit mane diei decimiquintf-docet autem effe mane 
decimi quintanam dies decimus quintus JV* JV^er. sujdeft» excipit continue diem pafcha: Ea 
ergo,quam vocauit ?7r/S<r^ 3 ideft,pofteram 5 eft qtiie excipit diem pafcha?,- Nam dies pofterus, 
fiuefupenienien$,eftidem J qui &exdpiens,fedpoftemsdicitur,cum nondum venit,excipiens 
autem cum iam venit,nec poteft diem praeteritum excipere , nifi qui pofterus erat. Ceterum 
3 quid attinet Iofephi , aut aliorum teftinaonium adferre, cum omnium gentium, atque etiam-, 
feriptura? vfu vefper, aut vefpera finis eius diei,cuius vefpera dicitur, femper intelligatur 3 nun- 
quam principium, Ciim ergo dicit decima quarta die ad vefperam, finis decimi quarti diei 
j fine dubio in telligitur. Si vero priori vefpera decima? quarta? diei agnus immolabatur , non 
j poterat immolari inter duas vefperas, ficut in hebra?o legiturjNam dies a vefpera incipit, 3^ 
I tempus illud inter duas vefperas interieftum non eft decimi quarti diei, qui nondum incepit, 
I fed decimi tertij. Aut igitur decimo tertio die immolabitur contra legis praeceptum, aut fi die 
i decimo quarto immolandus eft inter vefperas,necefle eft, vt prope pofteriorem vefperam im- 
3 moletur. Dicet contra quis, vefpera erat initium diei, ficuti indicare videtur Mofes, dum 
inquit, Fatiumque etivejpere&mane diesvnus, Si vero eruditis credendum eft,res longe ali- Genefiu 
1 ter fe habet i fiquidem diem a mane vfque ad alterum mane numerabant, vt docet Beda in eo Vefpera an 
i volumine,quod de temporum ratione confcripfit,his verbis; Mofes proprium diem ita deferi- initiu diti* 
i pfit; Etfa&um eft(inquiens>efpere,& fa&um eft mane dies vnus. Quem Hebrai & Chaldai 
\ & Perfa? fequentes iuxta prima conditionis ordinem, diei curfum a mane ad mane deducunt, 
P vmbrarum videlicet tempus luci fuppotientes; at contra Aegypti j ab oceafu ad cccafum; Ro- 
i mani a medio nodis ad medium; Vmbri & Athenienfes a meridie ad meridiem-dies fuos co- 
pueare maluerunt,&c. Similiter exponit D. Bafilius, & Ambrofius; Fanet itidem nobis He- Vdr [ d 
braorum confuetudo, qui nimirum eodem die, atque eodem tempore agnum immolabant, ****** 9 
\ Illi autem ex Aegypto exituripofteriori decimi quartidiei vefpera immolarunt, 3^ decimo 
quinto exierunt,- vtferiptura teftatur. Exierunt(inquam)eo mane,quod proxime immolatio- HemiL 2. in 
nem agni confecutum zft.Profetii de Ramejfe(\ nquic ibidem feriptura) inmenfeprimo in quin*. tiex. 
tadecima die menfisprimi altera die aPhafe filij Ifraelinmanu excelfa. Atque vbi nos habe- Lib.i.Hex. 
fixus,alter,a die a Phafe* LXX. verceruntri' gVaup/ov r« ici eft, ea die, qua pafcha immo- cap.xo* 
\ lationem fequebatur . Sufficerent itaque qua hucufque diximus, de tempore mcnfis,& diei, Numer . 3 j. 
quo pafcha fiue agnus immolabatur, 11 ifi prius lofephus, cuius vtpote Iudaorum prafdis au- 
! tboritas hac in re magna eft;declaratfdu>6ccurreret. Hic enim manifeftiffime nobis.aduerfa- 
tur,inquiens; lllucefcentevero quartadecima omnes ad exitum animatifmrificabant 3 &[angui- 2 a 
ne domos luftrabant* Initio ergo decimi quarti,ideft,priori vefpera, non pofteriori, vt nos dixi- * r5 * 
3 mus,agntim immolarunt Hebrd. Obfemandum itaq; non hanc Iofephi fententiam effe,fed ia 
interpretem referendam culpam, qui vel imprudenter, vel vitiato codice vfus pro h<rctm , 
quod prateriti iignificationem habet, ivitrdev ;y quod prafentis temporis eft, legit; quare ver¬ 
tendum ipfi erat; Postquam adfuit dies decimus quartus , omnes faevificabant, tempore fcilicet^ 
quod ilhsprafcnprumfuerat,ideft^ pofteriori vefpera, ficutiipfemet alias innuit lofephus" S^ntiq.io* 
ciim fequentem lucem a vefpera immolationis agni decimum quintum diem effe, nihiique ex 
agno in ea relinqui licere dixit,9 falfum effet, nifi pofteriori vefpera agnus manaretur; eumdi 
de prima agni immolatione fcripferit in hocipfo loco, que nobis obiecimus,- Etperati a cana re 
liqmas carmu exujfierunt tanqua exituri:quod perinde eft, ac fi diceret; No fcruauerunt eas iri- 
lucem fequentem,antequam exituri erant,quis non videat eum pala dicere, pofteriori vefpera 
maCtatum eiTe Pafcha. Perfeueremus itaq,- in noftra fentetia,& pro epilogo eomm,qug fortafl ' 
fis prolixius quam oportuit,dixirnus,Bede viri gratiiffimi verba, quib. illfaibus additur calco- r 7 , - 
lus,recitemus; Vna quippe dies Pafcha, tdefi^ tranfitus eft quarta de cima videlicet primi menfis ^ 1 ,e f e l is 
in qua vefierafcente agnus immolariiujfus eft mox fequentinotie trmfiuit eo minus Aegy- mt%c,OU 
puerum primogenita percutkm,&fignaus agni [anguine domos filiorum tfrael liberam. 
■ Sf i Se- 
