Immolatio¬ 
nis in c<wfc‘ 
cratione e~ 
xsrdium . 
Cur hoBjs 
manus im - 
pofitaa con-* 
fecrandis* 
lExtra ea - 
494 Vlyfsis Aldrouandi 
#^/>/4 A* victimis eArit'pacificis : qua offerunt domino. Vefiem autem fandam >qua vtatttr Aaron l 
habebum filij eiuspoft eum>vt vngantur in ea,frconfecrentur manus eoru. Septem diebus vtetur 
Hiatui pontifex pro eo fuerit dfiitutus de filjs eiusjfr qui ingredietur tabernacula teflimonfv t 
minift ret in Sanctuario .A rietem autem confecrationis tolles , fr coques carnes eius in loco fimeto t 
quibus vefcetur Aaron,frfilj eius: Panes quoque qui funtin camftro in vefiibulo tabernaculi te -» 
fUmmij comedent ,vtfit placabile fiacrifcium,fr fandifcentur offerentium manus. Alienigena no 
vefcemrex eis,qma fanet i funt>quodfi rem an ferit de carnibus c onfceratis fiue de panibus vfque 
mane yembures reliquias igni: non comedentur ,quiafanttificatafunt . Ciim Moyfes minifter 
Domini fratrem Aaron inprimis vngere.&confeerare debebat, vt ipfe iam pontifex creatus, 
alios pofica facerdotes ordinaret,prout dominus iufterat, ipfe prius facrificio confirmari habe 
batfiam omnibus prodentibus & paratis,pnofeqnendo a Moyferitu,de quo hic fitfermo. p$B - 
quam initUueris , Hic exordium eft ipfius immolationis,qute diuiditur in quatuor partes,fcili- 
cet in facrifi dum pro peccato,obIationem in holocauftum, nempe ibi: Vnum quoque arietem « 
Sacrificium pacificum, ibi: alterum quoque : & in replicationem ritus iftius confecrationisper 
dies fe p t e m fbiiom n i a qua pracepi tibi. Applicabis fr vitulum coram tabernaculo teftimonj. Su¬ 
pra dixerat,quod Aaron,& filij eius, & vitulus,atq; arietes duo applicarentur coram oftio ta¬ 
bernaculi ,antequam Aaron,& filij eius lauarentur & induerentur, hic autem mandat iterum 
applicari. Pro quo fciendum,inquit Toftatus,qubd vitulus, & arietes duo ducebantur ad im¬ 
molandum,Se immolatio,& concrematio lacrificiorum fiebat in altari holocauftorum, quod 
erat circa oftium tabernaculi, vt patet infra in litera j Applicabantur igitur ifta animalia ad 
oftium tabernaculi, quia applicabantur ad altare holocauftorum, fed fadta illa confecratione 
eorum,vitulus qui primo immolandus erat,magis applicabatur ad altare,vt ibi immolaretur s 
& de fecunda applicatione hic loquitur. Imponentq-, Aaro.fr filij eius manus fiuper caput illius 3 
ideft,poftquam applicaretur vitulus ad altare holocauftorum, Aaron, Se quilibet de filijs eius 
imponebant vtramq; manum fuper caput eius,Se fic immolabatur. Cur vero id fieret,qu«eftio 
eft, Aliqui,tefteToftato,voluntimpofitionemiftammanuum fuifleadfufcipiedampotefta- 
tem,hoc eft,quod imponendo manus fuper caput illius vituli immoiadi pro peccato, Mcipic - 
bant poteftate immolandi hoftiaspropeccato.Quod ipferedarguit,quohia no foliim id fiebat 
in facerdotibus, fed etiam in omnibus vulgaribus offeretibusholocaufta,vt patet ex 1. Leuit. 
vbi dicitur;^/ holocaustum fuerit eius obi attonde armento mafculum immaculatum offeret ad oftiu < 
tabernaculi,ponetqi manum fuper caput hoftfi. Ide legitur de hoftia pacifica Leu. 3 .Atqui claru 
eftjhomines vulgares per iftiufmodi impofitionem manuum non accepiffe poteftate immola - 
di aliquod genusfacrificij. Dicendum itaq; iudicat,iftiufmodi impofitionefada fuifte dupli¬ 
cem obeaufam ; primo quia cum animal immolandum eftet offerentis, imponendo manus il¬ 
lud quafi de manibus emitteret,& ad vfutn diuini cultus trasferret,ne deinceps eftet in fua po¬ 
teftate. Secundd,quiahec eadem manuum impofitio erat quafi qutedam imprecatio maxime 
in hac immolatione,qu£ erat pro peccato. Offerebant n. facerdotes ifta animalia pro peccato 
fuo,vt remitteretur.Imponendo ergo manus videbatur ifta imprecari, videlicet, vt Deus traf- 
ferret pamas debitas peccatis illorum in caputanimalis immoladi,& mors, quam ipfi pro pec¬ 
cato fuo meruerant, inferretur capiti illius pecoris. Eo eni m modo Deus placabatur & remit¬ 
tebatur peccatum offerentium:Idq; non foliim fiebat in facrificijspro peccato,fed etia inho- 
locauftis,qucc licet direde offerrentur ad laude Dei,tamen etiam proficiebant ad remiftionem 
peccatorum,quod fatis innuitur i.Leuit.cum dicitur: Ponetq\manus fuper caput hoSli$,fr ac¬ 
ceptabitis erit,atq; inexpiationemproficiens mo-,ideft,per iftam manus impofitionem, ifta ho- I 
ftia eritad remiftionem peccatorum eius,qui offerebat, & hoc modo intelligebant hicfacer- 
dotes. Sumptumqde[anguine vituli,pones fiuper cornua altaris: Sefus eftjSacerdos,fiue Moy- 
ies^qui habebat hic locum facerdotis, ponet fuper cornua altaris fanguinem fumptum de fan- 
guine vituli,ideft,aliquam partem ipfius. Cornua altaris dicuntur extremitates eius,quo fen- , 
iu & nos dicimus in noftro altari,cornu dextrum,& finiftrum,ideft,extremitatem dextram, 8 c 
finiftram. Combures foris extra castra . Ipfe Moyfes curabat primo ligari vitulum, & occide¬ 
bat enm,fundebatque fanguinem vt di&um efbdeinde aperto ventre, detrahebatur tota pin-, 
guedocum vtroqj renunculo,mox etiam cadauer non decoriatum,&cum inteftinis,cornibuf 
que, & ceteris partibus ducebatur extra caftra in locum mundum, vbi comburebantur car¬ 
nes ipfe,fimum, & omnia alia. Additur autem , foris extra caftra , quia modus ifte loquen¬ 
di conueniebat illo tempore, quo totus Ifrael erat ‘in deferto , & vitulusad comburendum-», 
extra caftra. Deinceps huiufmodi facrificia pro peccato in terra promiftionisducebantur 
extra duitatem. Katio autem quare carnes iftius vituli, fimus, omnia combu- 
