De Quadrupedibus Bifulcis. Lib. I. 499 
\ quid aliud. Dicitamen,quod daretur pedufculumconfecra tum ,&armus,quifeparatus eft 
de ariete confecrationis, ideft,ifta duo 3 qua? in hoc ariete feparata funt, non fuerunt data 
Aaron,& filijseius,in alijshoftijs pacificis dari debuiftej patere autem putat,quod de alijs in- 
telligatur & non de ifto ariete, qui immolatus fuit ineorum confecratione, quia dicatur in h- 
tera. Cedent in partem Aaron>& filiorum eius ture perpetuo: Hinc enim colligit ad futura exte- 
dl & non ad illum arietem,qui iam fuerat immolatus,& partes eius diftributa?; Item quia,in- 
quk, dicitur in litera, *\filijs ifrael , ideft, quod ifta iura debent accipere Aaron, & fili j eius a 
i filiis Ifrael, ideft,a popularibus,quando ipfi offerunt. Ergo non debuiife iura ifta accipere dc_, 
facrificijs 3 qu^ fiebant pro ipfis- Cedent in partem Aaron^ & filiorum eius . De quolibet facri- 
ficio habebant Sacerdotes aliquod ius peculiare praesteris, quae habebant. De holocauftis 
habebant folam pellem i de hoftijs pro peccato, qua? erant de animalibus magnis, vtpote do 
bobus $ nihil, quoniam hoftia cuius fanguis ferebatur intra SandaSandorum, noncomede- 
batur,fed igne comburebatur,adeps fcilicet, & renunculi coram domino, ca?tera? autem car¬ 
nes cum fimo extra caftra. Si vero facrificia pro peccato effient de capris, vel arietibusK)blato 
$ adipe renunculis,& cauda ca?tera cedebat in ius Sacerdotum,fed in facrificio pacifico, de quo 
hic agitur,pertinebant ad ius Sacerdotumjduo illa qua? diximus,armus fcilicet dexter, & pe- 
dufculum eleuationis,cedebantque hoc modo in ius Sacerdotum, quia armus dexter fpecia- 
liter cedebat in fortem eius,qui obtuliiTet fanguinem,& adipem. Pedufculum de victima pa- 
,! cificorum pertinebat ad omnes fimul tam ad Sacerdotem primariu,quam ad inferiores alios. 
| Arietem autem confearationis tolles^ coques carnes eius inloc& fanllo , quibus veffcetur Aaron , 
J ffr filij eius . Quo loco Caietanus non dixit,inquit, elixabis carnes arietis in altari, fed in loco 
fando,crediderim ego in altari tantummodo holocaufta, ea, qua? per modum holocaufti 
j cremabantur,facrificari,reliqua autem inloco quidem fando,& igni ex altari fumpto,fed non 
in altarifacrificari, vtharcinfinuatlitera.Et vere ficfuifle,reuerentia altari debita confirmat,- 
nam fi vidima; pacificorum in altari coda? fuiffent,ciim ab ofterentibuscoquerentur,licitura_# 
i fuiffet cuilibet offerenti miniftrareinaltari,quodabfurdumeft. Notat Toftatus,non omnes 
; carnes iuberi hic coqui,quia iam pars earum confumpta fuerat ,fed illa? tantum, qua? fupere- 
rant,nam de ifto ariete hoftia? pacificg totus adeps cum renunculis,& cauda,nec non & armus 
C dexter igne erant abfumpta,& pedufculum etiam Mpyfi in partem fuam ceflerat. In loco fan- 
£lo . Non poterant coqui ifta? carnes extra atrium tabernaculi, quia ibi non erat locus fandus, 
j' non foliim carnes iftius arietispacifici coquebantur in loco fando, fed carnes etiam om¬ 
nium pacificarum hoftiarum,quas offerebant populares. Simili fere ritu, ca?rimonijfque duo carimonia 
agni immaculati,&ouis annicula itidem abfque macula immolabantur in leprofi mundifica- tn p Ur fi lca . 
tione,die fcilicet odauopoft priorem purificationem, in qua offerre iubebatur binos palleres t ^ one i ct , ro „ 
viuos pro fe,quorum alterum immolabat in vafefidili fuper aquas viuentesjalium autem tin- 
dum in prcecedentispafteris fanguine Sacerdos,cum mundandum fepties afperfiffet,dimitte- L eu i t% j 
bat viuum(ca?teras aerimoniasledorper fe videre poterit): Die vero odauo homo ille fumere 
iubebatur duos agnos immaculatos,&ouem anniculam abfque macula, vtdidum eft, & tres 
decimasfimilcein facrificium,qu#confperfa fitoleo, & feorfim olei (extarium . Cumque Sa- officium Sa 
cerdos purificans hominem ftatuiffeteum, & haec omnia coram domino in oftio tabernaculi cerdotis in 
teftimonij,iubebatur tollere agnum,&offerre eum pro delido, oleique fextarium, & oblatis purificando 
ante dominum omnibus immolare agnum,vbifolet immolari hoftia pro peccato,& holocau- leprejo, 
D ftum,ideft,in loco fandojSicut enim pro peccato, ita & pro deiido ad Sacerdotem pertinebat 
hoftia: Affumens autem Sacerdosdefanguinehoftia?,qua? immolabatur pro delido, ponebat 
fupremum auricula dextrte eius,qui mundabatur,& fuper pollices manus dextra?, & pedis, & 
de olei fextario mittebat in manum fuam finiftram,tingebatq; digitum dextrum in eo, afper» 
gebatque coram domino fepties. Quod autem reliquum erat olei in lama manu, fundebat fu¬ 
per extremum auricula? dextra? eius,qui mundabatur,& fuper pollices manus dextra?, & pedis 
dextri,& fuper fanguinem,qui effufus eft pro delido,& fuper caput eius, rogabatq; pro eo co¬ 
ram domino,& faciebat facrificium pro peccato. Dein immolabat holocauftu, & ponebat il- Si pauper 
lud in altare cum libamentisfuis,&homoritemundabatur. Quod fi pauper eftet,& non pof- effetlepro- 
fet manus eius inuenire,qu^didafunt^pro delido aftiimere tenebatur agnum ad oblationem, ffus , qua na 
vt rogaret pro eo Sacerdos, decimamque partem fimila? confperfa? oleo m facrificium, & olei offerret . 
fextarium,duofque turtures, fiue duos pullos columba?,quorum vnuseflet pro peccato,& alter 
in holocauftum,offerretque ea die odauo purificationis (use Sacerdoti ad oftium tabernaculi 
reftimonij coram domino ; qui fufeipiens agnum pro delido, & fextarium olei leuabat fimul 
jmmolatoque agno dc fanguine eius ponebat fuper extremum auricula? dextra eius,qui mun¬ 
dabatur. 
4 
