De Quadrupedibus Bifulcis. Lib. I. 501 
thymiairumm,ibique faciebat expiationem tingendo cornua altaris,demde exibat ad oftium 
rabernaculi.mittebatquecaprum emiftarium indefertum cum quodam homine, cum tamen 
prius ei peccata confeffusehet,imprecatufque capiti eius omnia peccata Iiraelitarum. Depo- 
Hebat veftimenta, lauabatque carnem fuam 4 8c mox proprijs indutus veftibuseomplebat ho- 
! locauftum fuum,& populi,itaque finiebantur dmnes c^rimon ix diei propitiationis. lam ve¬ 
ro, fi quis cum muliere^qua? eftet ancilla* etiam nobilis,& tamen precio non redempta*nec Leuit. * 9. 
\ bertate donata, coiuiffet^ambo quidem vapulabant, fed non moriebantur , quia non elletii- Pdna a d u L 
bera/ed pro delido fuo oiferebat domino ad oftium tabernaculi teftimonij arietem:orabatqi terl A ati - 
pro eo Sacerdos,& pro peccato eius coram domino, & dimittebatur ei peccatum.In oblatione c Mg % 
nouarum frugum prteter agnos etiam immolabatur vitulus eo vt dicetur modo . Cum meffue- 
ritis.fe retem 'juretis manipulosJpicarum,primitias mejfis vejira ad Sacerdotem , quileuabh fa- i eu it, 23, 
fciculum coram domino , vt acceptabilefitpro vobis , altero die Sabati\&finSUficabit illum > At- 
que in eodem die quo manipulus conjectatur ,cadetur agnus anniculus immaculatus in holocau- 
ttum domini , & libamenta offerentur cum eo , dua decimafmila confer fi in imenfim domini , 
, 6 dorernquefiauiJTimum : Liba quoque-pini quarta pars hm,panem, &polentam, & pultes non co¬ 
medetis ex fege te vfque ad diem , qua offeretis ex ea Deo vettro. Praeceptum eHfempiternum in 
qenerationibus cunclifque habitaculis veHris . Ha?c de primitiarum oblatione, quas quia ne- 
cefie eft medis fequi plenitudinem,hinc ad illam accedit inquiens : Numerabitis ergo ab altero 
die Sabati,in quo ohtuiijHs manipulum primitiarum, feptem hebdomadas plenas vfque ad alte¬ 
ram diem expletionis hebdomada feptima, idejl, quinquaginta dies , crjic offeretis fivn ficium no-* 
uum domina ex omnibus habitaculis ve siris, panes primitiarum duos de duabus decimisJimiU. Decima ex: 
fermentata,quos coquetis in primitias domini , offer etifque cum panibusfeptem agnos immac ula- ammahhtcu 
tos anniculos , & vitulum, de armento vnum , & arietes duos , & erunt in holocaujlum cum liba¬ 
mentis fiis in odorem fiauiffxmum domino,Facietis & hircum pro peccato, duofqv agnos annicu¬ 
los hojitaspacificorum, cumque eleuauerit eos Sacerdos cum panibus primitiarum coram domino, 
cedent in vfim eius y ^r vocabitis hunc diem celeberrimum, dr finffijjimum drc. Inter decimas, 
kidem,qu3e erant domini Pei,etiam legimus de decimis bouis,& ouis*&capra? in h^c veiba. 
Omnium decimarum bonisouis,& capra,qua fubpasloris virga tranfeunt,quicquiddecimum 
Z venerit fincHfcabituv domino.Non eligetur nec bonum,nec malum,nec altero, commutabitur. Si 
quis mutauerit, quod mutatum eflpro quo mutatum e & fanclificahitur domino, & non re¬ 
dimetur. Dixit autem legifiator de iftis tribus animalibus folummodo, non quod de iftis tan¬ 
tum foluerentur decimse/ed quia inter alia funt principalia pecora >curq ex his tribus tantum , 
fiat immolatio.nam alias decimas etiam loluebant alia animalia munda, vt patet Deutei. 14„ 
liec non etiam immunda ad cibum,puta iumenta,vt equi, muli,afinhcanes veio nequaquam, 
vt legimus Deuter, 24. £lu$ fibpajloris virga tranfiunt . Hicdeclaratuimodusloluendipu- 
mitiasde pr^di&isanimantibus,nam cum paftor reduxifteteafn ftabula,mox per vnicum 
oftium exire fingulatim virga finebat,itaque quod decimum exibat>fiue pingue,fiue roacilen*. 
tum,fiue falubre,fiue infalubre,cedebat in decimam * Non cligetur nec bonum,nec malum. His 
verbis tollitur caufa controuerfia^qua? oriri poterat inter L,euitam,& paftorem: fiquidem ille 
eledurus videbatur pinguiora,ac meliora, hic foluturus macilenta, & peiora* 
■> MYSTICA. 
REMITTAM myfticampafch^, prtedidorumquealiorumfacrificiorumfi- 
gnificationem>quia iam proxime de ijs adum eft, fubnexurus poftea reliqua, 
vt deinceps de vfu huius pecoris in ethnicorum fa eri fici js ,tran figere liceat. 
Communis fere Theologorum fententia eft, per hanc agni pafchabs immo- 
___ lationem Saluatorem noftrum Iefutn Chriftum intelligi, vti ex fu aiun b vndis 
eorum verbisclariflimeconftat:Immolario agni,inquit Rupertus,quam eadem nodefubie- 
cutaeft mors priniogenitorum Aegypti, & ortus eft clamor magnus, quid fignificet iam du- 
dum nouit totus Iftael Dei,quia paffionem fignificauit Chrifti filij Dei^per quam & origina¬ 
le peccatum,& omnia deleta funt peccata mundiItaque iam hinc narratio tanti operis Dei, 
profequendaeftiniaudem,& gloriam eiufdem agni Dei,Sandi,& immaculati,qui folustulit 
peccata mundi,vna tantum plaga crucis fua? fpiritalem tangendo Pharaonem,vt lalutem per¬ 
ficeret populi fui,quam lex decem praeceptorum decretis ad perfedum adducere non potuit. 
phafe ergo fiue pafcha noftrum immolatus eft Ghriftus* Illic figura,hic autem veritas. Illic 
vra- 
C hriflu per 
arnum pa- 
O t 
jc halem m~ 
tclln/i. 
O 
) 
