tam diem menfis eiufdem fanda; Scriptura; herbam ruminans, & ad vita; sterna; pafcua inte« 
rim iuos auditores iugi balatu inuitans.Tanderrrquarta decima die ad vefperam,vbi illum pa- 
Ichce veteris agnum comedit cum difcipulis fuis,tunc ipfe noui facrificij agnus,continuo capie- 
dus,& ducendus ad immolandum , iam in anguftia paflionis agonizas prius proprijs manibus 
Deo patri femetipfumimmclauit,accipienspanem,&vinum,&mira,atque ineffabili fandi- 
ficationis potentia transferens h&x in corporis, &fanguini$ fui facramentum. Nam quod de¬ 
inde manibus peccatorum crticifixus,& mortuus eft idem agnus, pmeritorum, atque praefen- 
tiuin falus omnium continuo fuit,& ad illos^qui in inferiori Aegypto,ideft,in infernalibus de- 
! tinebantur tenebris 3 defcendit 5 quiq; per quinq, retroadas mundi States ibidem fuerant colle¬ 
cti. Vnde&conftat,rede quinque diebus,adecima fcilicct ad quartam decimam menfis 
agnum feruarffquia videlicet,ex quo in typurn eiufdem fili j Dei,primus Abel agnum obtulit^ 
quinque fluxerunt scates mundi, quarum in fine immolandus erat hic verus agnus Dei. Con¬ 
tinuo inquam manibus impiorum occifus eft filius Dei,deftrudum eft regnum mortis,& folu- 
tacaptiuitaspopuli Dei , non valentibus eos tenere A egyptijs, quos ita cum principe eorum 
Diabolo mortis pr£pofito,virtus fanguinis Chrifti obruit,quomodo illos Aegyptios homines, 
regemq; eorum Pharaonem cum curribus eius profundum maris inuoluit. Quod vero mani¬ 
bus fuis,vt iam didum fuit,corpus, & fanguinem fuum fub fpecie panis ipfe fummus pontifex 
obtulit,& hoc facite in meam commemorationem dixit , eorum falus eft, qui in ifta vita detinen- 
tur,quibus Aegyptus hic munduseft,quibus vero captiuitasfubdiabolo mudi principe,igno- 
ratio Dei eft. Nili enim hoc facramentum Corporis,& Sanguinis fui, cum myfterio baptifmi, 
in quo fimilitudo eft mortis eius,inftimiffet nobis omnibus, quicunque nondum eramus, fiue 
onmibus,qui tunc erant gentes,& ad fimulachra muta,prout tunc ducebantur, euntes, quado 
Chriftus femdpro peccatis noftris mortuus eft,mors eius nihil profuifter.Solos enim illos i n_. 
illa hora lauit .a peccatis,quos fiue mortuos,fiue viuos, mors eius fideles inuenit Ritum ergo 
legitimum manducandicorpus, & bibendi fanguinem Domini noftri Iefu Chrifti, de ritu fpi- 
ritualiter metiamur illius typici agni in gloriam, & honore huius veri agni Dei, qui tollit pec¬ 
cata mundi. Hadenus Rupertus, & i urfus ad ea verba: Decima die menfis tollat vnufiquifque 
agnum perfamiliasdomosfuasydrfer u abitis eum vfque ad quartam decimam diem , & immo- 
\ labit eum omnis multitudo filiorum Ifraelad vefieram. Hoc agit, inquit, folemni ritu omnis If- 
rael,ideft,Eccldia Dei, cum redeunte anni tempore, quo Chriftus palliis eft,ante quinq; dies 
Sacrofanda; eius paflionis illum eius ingreffum in fandam duitatem, atque occurfum puero¬ 
rum cum ramispalmarum,reIigiola exceptione vel dedudione laudescanendoimitatur. Ea 
iola diftantia,vtqualccumque feriarum luna eueniat decima, qua; eft fecundum Hebr^osde- 
cima dies menfis,fiue luna quarta decima, qua; eft quarta decima dies menfis, femper tamen 
in prima hebdomade,ideft,dominica die,hunc proceffionis occurfum, & in fexta morte, item 
in prima celebret refurredionem eiufdem, vt qui morte, & qui refurredione eius femel facra- 
tus eft dies,is mortis,& isrefurredionis memoria per omnes annos lacer peifeueret. Ceterum 
ad immolationem, vel efum agni, non vna vefpera, led totusannus fanda; Ecclefia; acceptus 
eft . Quocunque die,quacunque in domo Ifrael immolare,vel edere libe t,fcripturg huius my- 
fterium obferuandum eft.D. Hieronymus aitjQui igitur oblatus eft Pilato,quia ipfe voluit,& hn Bfaiam 
non refpondit,vt patibulum pro nobis damnatusafeenderet, ipfe ficut ouis ad occifionem du- £a p- 5 3 - 
duseft,&quafi agnuscoram tSdente obmutuit. Etenim pafchanoftrum immolatus eft Chri- r • Corinth . 
> ftus,quem loannes Baptifta monftrabat dicens: Bc.ce agnus Dei> ccce qui tollit peccata mundi. 5* 
Qui & in apocalypfi ioannisEuangelifttu,agnusoccifusla;pememoratur. Qui de feipfo lo¬ 
quitur in Ieremia:£^ autemficut agnus innocens ductus ad vici imam ne fidebam , cum enim C a p. t i . 
nefeiret peccatum,pro nobis peccatumfadus eft. Et ficut agnus cum ducitur ad vidimam no Chnfiuscur 
repugnat,fic ille palTus eft voluntate,vt deftrueret eum, qui-mortis habebat imperium, humi- ugno compa- 
liansad mortcm,& morte crucis,hic agnus eft, in cuius typo'immolabatur agnus,cuius eruor ratus . 
linitus in poftibus exterminatorem fugabat Aegypti,qui no foliim fanguineflio nos redemit, 
fed& lanis operuit,vt algentes infideli tate,fua velle calefaceret, & audiremus apoftolum no¬ 
bis loquentem: Quotquot in Chrifto baptifati cftis^chriHum indui His-, & in alio loco ; induimi- 
ntchrifto lefu. Author interlinearis,finguiariter hicagnum nominari ait, quia cum vnulquif- Galat. 
que tolleret,omnes tamen eum fignificabant,qui lingularishoftia futurus erat.Rabanus alfe- Bom. 13. 
nt,quod dicitur, decima die menfis agnum quidem tolli yfied non immolari vfque ad quartam de¬ 
cimam ^magnificare,quod per legem quidem Chrifti paffio pnffigurabatur,tamen non nifi 
Euangelij corufcante gratia completur. Denariusenim numerusjnqtiit,propter decalagum-. 
ad legem pertinet,& quaternarius propter quatuor Euangelia nouu exprimit Teftamentum. 
D.Iho- 
