/ 
/ 
Vlyisis Aldrouandi 
- delidorum Beo £onfecrati!r,ruaafflidiQne,&diuinamindulgeiuiam,&humanam debet ac~ 3 
€ apra a quu quirere compaffidnem. Ifychitis vero,capi'a?,qua? ab his, qui funt de populo , & qui non occu- 
k us - °ff' errc ~ P antur m meditatione legis,offerebatur,oiiem quoq ; coniungi afferit,quoniam in populo,& 
idiotispoflibileefteffcaliquosetiamfimplices, quibus coniiematouisfacrificium, quod tam 
in holocauicomatis,qiiarn iacrificijs hoflfe pacificorum demonftraturjaperte ergo legiflatoro 
approbare cupientem, quia non folii m princeps, idcft, fcientia fublimior,nec tantum popula- 
ris,fed,& fi quis eft In popularibus fimplex,fi forte peccauerit, quod & hic ad redemptionem^ 
f^u!'trium P eccatomm 5debcatp^mtentiam 3 ouisfiicrificiuni,iiitrodiixiffe. Ideo autem non arietem,fed 
*rI C yiVwm ^ U 5 m 5 5 "deft 3 feuiinam,^; non mafculum pnecepiffe offerri,quia popularibus feminarum lacri- 
* ficium deputarit,eos hic,qui legem accip,iunt,euidenter conteftans,vt quicumq; principatum 
•f ■$ forutus eft,& eft alijs fublimior fcietia,nqn ibliim exhibeat (implicitarem, ciim oporteat eum 
enam prudentem die ficut ferpentem, quemadmodum dominus ait. Qui vero non eft talis, 
ideft,qtii non abundat fcientia, & propterea io populo degit, hic, quamuis fit fimplex,fi con¬ 
tingat, vt peccet,nec ipfi peccatum ignofci,nifi per oblationem pamitentfe,peccatum diluerit. 
Idem liychius fequentis capitis legem; anima quaiurauerit, cf protulerit labijs fuis vtvelma - 
lc quid fac ere velletjue.l beneid ipfum iuramento, frfermonefirmauerit 3 oblitaque poflea iutel - 1 
lexerit deliciumfuum,agat panitentiampro peccato 3 & offerat agnam de gregibus ffme capram , 
er abit que pro eo Sacerdos,&propeccato eius . Hic agnam de gregibus,fiue capram offerri exifti- 
mnt,quia ae aliquo,qui depopulo eft,videlicet de vulgo,loqu tur hoc loco,inter quos poffibi- 
le eft fi m pii c em quampiam inueniri agnam de gregibus, vtpo te aptam fimplici,quemadmo« 
dtim,inquit, fuperius diximus. Kaduiphus vero : cd offerat agna w de &regibus ffiuc capram , ex¬ 
poneris ait,tanquam diceret,quod prius vouerat,& nondum recMiderat,reddat,ma)e, & bene 
'faciat,carnem affligens,&'bonis operibus inflftens. Ha>cnamqueeftouis,&capra,bonorum-. 
operum execiitio,& malorum panitentia.Neccontrarium videatur,quod fiue ouis, fiue capra 
offerri iubetur, cum nos vtrumqj offerendum dixerimus.- Siue enim aliquando copulatiuum- 
e(h& vtraque hic iniungitur.Q^od vero agnam de gregibus ponit,hoc fortaffeaduertendum 
eft,quoniam infirmioribus,& his maxime,qui adeonegligetes funt, vt votorum fuonim obli- 
uionem admittant,ardua,& qua paucorum fit, non eft intelligenda conuerfatioffed vulgaris, 
& qua cuiuftibet etiam inualidi vires non opprimat.In fubfequenti vero lege,vbi animafipr?- 
uaricans car imo ni as per erroremjn his, qua dominofuntfanclificata, peccauerit , offer re iubetur ( 
. . pro de lilio fuo arietem immaculatum de gregibus , qui emi pote si duobus felis iuxt a pondusfan - 
m ff fiudrffftx arietem Chriftum intelligi icribitdiuncq; pro delicfto fiio offerre debere, qui in fan- 
* " m a0 * a *' dtificatis delinquit: fed quarendum effe, cum ipfe idem fupra per vitulum exprefius fit, profe¬ 
ro tam fuo quam populi hoftia fadus,etir hicpcr arietem defignetur. Manifeftam patere ra¬ 
tionem. Quicimque (inquit) fidei catholica veritatem temerare praffumunt,dodrin£ Chri- 
fti eontrarij exiftunt Non ergo ifti Chriftum ducem fed aduerfarium. De quibus loannes iio 
epiftola fua: Omnis(\ nquit) qui praceditffd non permanet in doctrina Christi, Deum non habet . 
Pracedunt enim qui Ciniflo docenti non obedire,fed dodrinam eius quafi corrigere molium. 
iur.Si igitur tanti reatus propitiationem quaerunt,Chriftum (ibi ducem coftituant,& eiusina- 
gifterio humiliter fe fubdentes, errorem priftinum corrigant. Sic fiet vt quem prius aduerfa¬ 
rium habebant,iam arietem fadum,propitiatorem inueniant.Horum forma in decem illis le- 
profis apparuit, qui medelam illiusfiippliciterpoftulantes, fteterunta longe,& exclamaue- 
Luca 17, runt, dicentes: Iefupraceptor miferere nostri. Ecce cum a Chrifto fanari defiderant,quafi arie¬ 
tem fib i conftituentes,praeceptorem vocant. Qui ergo in fandificatisddinquit, arietem profe I 
offerat, ideft,quifquis dogmatibus Ecdefiafticis refragari aufus eft, per Chrifti dodrinam fo 
corrigat j vt ipfum iam habens dodorem fidei, per ipfum mereatur reconciliari. Sed quid eft 
quod huic arieti duorum fidorum pretium.ponitur? Offeret arietem fi nquit, qui emi p oief duo¬ 
bus fidis iuxt a fondus fanet uarf Notum eft omnibus,argenti metallum fonorum effe. Siclus 
itaque qui argenteus eft,vera' fidei confeflionem infinua x.^uifquis enim (ait Ioann zffeonfef- 
1. loan. 4. fusfuerit ^quoniam Iefus efiflius Dei,.Deus ineo manet* Aries ergoifle Sicli pretio emitur,quia 
Chriftusper vera fidei confeflionem acquiritur. Sicli tamen in pretio duo funt, quia Chriftus 
Moman. 10. 81 corde credendus,& ore confitendus df.flma fi confitearis in ore tuo Dominum lefumff cre¬ 
dideris in corde tuo^quod Deus illum excit auit a mortuis fatuus eris . Confitere igitur in cordo 
tuo, vt Deus vocem tuam audiatxonfitere & ore,vt fides tua hominibus innotefeat: & vtriuf- 
que ficli pretium perfoluifti.Siclustamen ille fanduarij pondus habere pra'cipitur,vt fidei tup 
pr ofeflio, e e clc fi a ft i ca traditionis formam imitetur.Si enim Chriftum nominans,aliud de illo 
idui as, quam Catholica tradit fides, fidum quidem habes, fed quia pondus in illo fanduarij 
non 
f 
I 
