De Quadrupedibus Bifulcis. Lib. I. 5 ip 
i Idem author Catena , & interlinearis fpiritualiter hanc confecrationem manus Aaron , 
filiorum eius id nobis prafterre , teftantur,qucd facerdotes ecclefia: omnia bona opera ope- 
rari debent , nulla autem mala. Vitulo autem iacrificando imponere Aaron, < 3 ^ filios eius 
manus fuper caput, & poftmodum in conipedu tabernaculi ma&ari,quia vera hoftia ChrL 
ftus Dominus, qui peccata noftra portauit , in cruce erat pro falute mundi offerendus, cuius 
fanguine,^ iufti quatuor virtutibus nitentes, per quatuor cornua altaris ,& inferiores in 
ecclefia, per bafin eius fignificati,& demum omnes areatu omnium peccatorum emundari 
debebant, non ,vt fine omni prorfus peccato viuerent,fed,vtnon imputarentur eis pecca¬ 
ns \* e * non ha betentur apud iuftitiam Dei,cuifatisfa<ftumeftet perChrifti mortem, & 
fanguinem eius redimentem fideles, &eie<ftos, fi illis applicata fuerit per fidem, 3 ^ facra- 
menta. Vel cornua altaris, & bafis fanguine vituli liniri,quia Chriftus,qui facercios ec- 
clefi^ Deieft,altare, & hoftia pionoftris criminibus peccatum fit, hoc eft 3 facrificiumpro 
peccato, vt nos a peccatis liberaret. Sed & cum adeps offertur incenfum domino ,nil nobis 
indicare aliud, quam Saluatoris noftri paflionemex virtute gratia? eius in fine foculorum-, 
5 celebrandam,acceptiflimam Deo futuram. Quod vero vituli carnes extra caftra combu¬ 
runtur, quia pro peccato funt, Dominum lelum Chriftum extra Ierufalem pro peccatis 
mundi in cruce offerendum. Sed & duos arietes, fuper quorum capita Aaron, & filij ma¬ 
nus imponunt, domino manandos, ipfum eundem dominum Iefum propter eminentiffi- 
mamDei,& proximi dile&ionem, exprimere ducem, &paftorem ouium, quem morti fa¬ 
cerdotes, & pontifices ludiorum tradiderunt. Nec ab re fecundi arietis fanguine aures dex¬ 
tras,pollices manuum, ac pedum Aaron, & filiorum eius tingi, quoniam immolatione Chri- 
ffci purgatus, & innouatus fimpiicium Iudaici populi auditus, opera corre&a,& inceffus dex¬ 
tri, & puri redditi. Afperfionem autem fanguiniseiufdemfuper Aaron, & filios, li non vo¬ 
ce, figno faltem tibi clamare videri, quod fcelerati illi Iudaici populi facerdotes in die pa- 
rafceues fpurciffimis labijs protulerunt; Sanguis eius fuper nos 3 & filios noftros . Theodore- 
tusveio, facerdotes, inquit, non omnibus hoftijs manus imponebant,fedijs,qua: proipfi 
immolabantur,maximeque pro peccato,canteris vero Ipfi ilii,qui offerebant,manus fuas 
fupponebant: Id vero declarabat hoftium locum offerentis tenere,ac fupplere. Illud au» 
ktcm (ciendum eft ,quodprp pontifice vitulus offerebatur, itemque pro omni populo. Atve- 
rd pro principe hircus : pro vtroque vero capra;principi namque mafculus, fubiedis vero fa> 
mina congruit, propterea quod mulierem Adam fubie&am elfe Deus voluerit. Praeterea-» 
vitulus,qui pro peccato offerebatur, extra caftra comburebatur. Ob id Chriffus quoque do¬ 
minus nofter,vt ait Apoftolus, extra portam paffuseft, veritatemque figura? impofuit. Al¬ 
tari quoque omentum imponebatur,offerebatur fimiliter adeps ventriculijduo renes, ipfiuf- 
que iecoris fibree. Qlke quidem omnia tantum, quae in nobis funt, affectionum lenigmata-» 
effe,exiftimarim, adeps namque, qui ventriculum operit, gulae, atque abdominis vitium in¬ 
dicat, renes vero voluptates illas,quae ventrem maxime oble&ant, fibra: autem iecoris irafci- 
bilem anima: vim declarant, hinc enim pars illa, qua? bilem ipiam continet, copulatur. Ha?c 
autem omnia confecrariiubet, ac quodammodo malas ipforum efficacias mortuas effefigni- 
ficare. Brachium quoque dextrum arietis pro confummatione offerri pntcipit, hoc eft, vir¬ 
tutem , qua: fefe operibus exerit, dexteram, ac gratam Deo offerendam e(fe. Ita & author 
Catena:, obferliandum effe tradit,dominum potiflimiun exigere pro fuo facrificio anima- 
D lia illa, & membra illa, qua: concupifcentijs fubijciuntur. Nolle habere animal infirmum, 
aut quod tefticuJisfit priuatum, requirere renes, qui concupifcentfo prima funt officia: Vel¬ 
le habere hepar, quod roborat libidines, & adipes, qui effrenem faciunt concupifcentianL, • 
ffoc omnia dominum in fuo velle habere facrificio ,non quod illum dele&ent renes, aut adi¬ 
pes pecudum, fed quod ha:cmyfticefignificent,qubd homo debet mortificare membra fua 
fuper terram. Non vacat denique myfterio, quod per Moyfen cauda hoftia? in altari domi¬ 
no offerri praecipitur, vt videlicet omne bonum quod incipimus, etiam perfeuerantia? fine 
compleamus. Repeti autem videtur eadem confecratio Aaron, & filiorum eius in Leuir.his 
verbis: Locutus eft dominus ad Moyfen dicens , tolle Aaron cum flijsfuis , ueftes eorum , fr vn- 
clionis oleum ^vitulumpro peccat o 3 &duos arietes . Quo loco RaduJphus ifiu ait efte vitulum, cu¬ 
ius immolationem inter hoftias,qua: pro peccato offeruntur,primam fupra pcf.ierat, Chriftu 
fcilicet,dominum,quiprogenerishumanireatu feipfum in ara crucis immolatum obtulit. 
Sed quoniam eius paffio non fllum opere complenda, fed etiam populo prgdicanda fuerat, 
tligl miniftros, quibus hoc officium iniungatur,vt morte illiu$audita,& credita a fua mundus 
mortefaluemr; Siaic enim Moyfes exakauit ferpencem, ita exaltari oportere filium horni» 
Xx % 
Adeps quid 
notet • 
ftluibus hf- 
s facerdo - 
tes impone - 
rent manus* 
Brachium 
dextri* arte- 
tis quid no* 
tet* 
finalia ani¬ 
malia in fu 
crifictjs fue¬ 
rint requift -- 
U* 
nis, 
