SII 
a fini* 
fm~jm 
ft ircus pro 
pmitsMia « 
Mos pro m- 
'imm. i j» 
fui 
Titto hirci 
inoftiotdber 
meati quid. 
ergo arietibus loquitur per Pfalmiflam ecdefia dicens: Melocaufla medullata offeram tiUcum 
imenfo z & arietibusS\c enim antiqua habet traOado.Sed nec hircos prgterrnilit 3 quos lex arie¬ 
ti copulauitj eum protinus adiuxit vOfferam tibi boues cum hircis. Inde beatus Augudinus,cum 
fuper hac eceiefia? oblatione di (Tereret: M a g n i (i n q u i t :)■ a lie t e s, m a g n i boues. Quid illi qui forte 
eoftfcij funt aliquorum pecca tora m,qui forte in ipfo itinere lapfi & fauciatfiperpcenitendam^ 
fanantur ? Nunquid ipfi remanebunt ? Ne ip(i timeant,addidit & hircos. Adiimdione ipli la¬ 
llantur hirci. Per fe non poliunt.* adiundi boues accipiuntur. Fecerunt eos (ibi amicos de ma¬ 
mmona iniquitatis,vt & ipli recipiant illos in sterna taberna cula. Ergo idi hirci non erunt a fi¬ 
ni diis, quia fecerundibi amicosde mamnona iniquitatis. Qui erunt hirci a finidris ? Quibus 
dicetur: Efuriul & non dedidis mihi manducaremon qui peccata Tua elcemofynisredemeriit . 
Habes euidenter duo hircorum genera > ided,duoshircos,quoskx cum ariete dixeratofferen- 
dos.Poft indicum namq; ordinem, reliqua mukitudo,qu£e eorum fpedat (en tetia-m , d iuerfa m 
fortem fufcipietivt pars que peccatisfiiisreiiunciaiiits&elecmoTynisredemitj dextera teneat, 
regnum poft indicium perceptura:parsqua?in peccatis perfeuerauk,qua’pro eorum oblatione 
nunquam folicita fuit, in finidram tranfeat, cum diabolo, & angelis eius in exterminium abi¬ 
tura» V traque tamen Chrifto offertur illa, vt coronetur; ida,vt damnetur. Ilia regi fuo prefen- 
tatur,vt laboris pera&i mercedem fufcipiatfida iudici exhibetur, vt tormentisadiudicata, co- 
gruam (ibi vindidam fuftineat. Sufcipit ergo duos hircos pro peccato, c um ab vno pro tranf- 
grefiionibus fuisreapit fatisfadionem, ab alio expetit damnationem. Hac ed Radulphi de- 
claratio.Sed & Ifychius inquit:Quiaad ipfum Chrifium ea dequibuslocutuseft Jegi(lator,in 
pra Tenti euidenter re fer u n t ur, m a n i fe (lare fpecies facrificiorum & effedus,fed &hos,a quibus 
facrificia accipiuntur.Alynagogaenim vel vniuerfa multitudine filiorum Ifrael accipi facrifi- 
cia pra?cepille:quia Chriftus qui pro nobis immolatus eft,ex filijs Ifrael fecfidum carnem fuit: 
dein facrificiorum alia quidem propeccatis,alia in holocaudum iubere offen i,vt figuraret, fi- 
cut oportebar,Ghridi facrificio virtutem,qui pro noftris peccatisoffertun Quia autem ad ho- 
locaufitim & ad perfedionem videlicet,& ad profedum vita?, atque virtutum vnigeniti fiicri- 
ficium fadum cd:fic perfedionem & omnimodam nofiram falutem,filium per facrificium fa- 
dum effe. Proprie autem in effedibus facrificiorum accepifie legislatorem ea qua? immola¬ 
bantur : ciim enim dixiffet hircos pro peccato offerri, quoniam hoc animal in peccatorum ge¬ 
nus diuina feriptura accipere confueuit, nullatenus immemores, quia quando facrificioruha?c 
poenitentia? rationemfignificabant,occa(ionemexlegalihoccodlcefumentes(inquit)expo- 
fuimus,hoedum qui Gracechymargus dicitur, redeimmolari ab eo, qui poenitentiam agit^ 
odendimus: vtpotein tempeftate &fluduconftituti, vfque dum poenitentia eius fufeipiatur 
facrificium. ArieS autem vtpoteducatum gregi prabens,deputatus rede in holocaudu,icled, 
in virtute, & perfedione vita?accipitur, quorum ed enim nifiprapofitorum dicere perfeda ? 
His ita fe habentibus omnimodo dicis,cur fi hircos pro peccato lex praecepit offerri,nuc etiam 
vitulum offerre pracepit? Vna autem ratione,breuique explanari poteft,quia non vniusgene- 
ri s,fed tam peccatorum,quam i udorum ed vnigeniti facrificium , Et propterea hirci pro gene¬ 
re quodammodo peccatorum offerri praecipiuntur, vitii Ius autem pro iudis, quia bos ciim fit 
ad operandum aptum animal, in perfona ludi fecundumlegem accipitur. Vnde & in vitulo 
ai x., orabit pro fe,fipro domo fua* Notanda autem eftdiuerfitashodiarum, primo enim decer¬ 
nitur,quas Aaron offerre debeat,vitulum fcilicet,ac arietem jdeinde fubiungitur vt alias a ple¬ 
be accipiat» A principali itaque hodia,qus?alias fandificat,qua? ahjs meritum praedat, a vitu¬ 
lo videlicet pontificis ordinem ad illam redit, ac deinde aliorum difpofitiorxem fubne- ' 
&it,cum obtulerit,inquit, 'vitulum ,?J- oraueritpro fe,&pro domo fua. Res ed non ignota fideli¬ 
bus, Chridum ciim paffioni appropinquaret, tam pro le quam pro familia fua preces patri ob- 
tuliffe» Nam fubleuatis oculis in cadum: Paterduqu\X 3 vcmt hora 3 clarficafilium 3 vtfilius tuus 
clarificet Hac formapietatis,hocfacramentum dominica dile&ionis in Aaron exprimeba¬ 
tur cum oblato vitulo,ided,ad altare applicito,& ad madlandum parato, orabat pro fe, & pro 
domo fuajGhridus autem pro fuis agens,a mundo eos d i fereuit dicens: Ego pro eis rogo non pro 
mundoiSuntvad inter fu os quam pluresipecicm habentes pietatis, (ed veritatem illius abne¬ 
gantes,qui dicunt ei domine domine,fed qua? dicit non faciut, quos ipfein fine negaturus ed. 
Horum ergo lex quoque diuifionem faciens,oblato vitulo pontificis, qui pro peccato videba¬ 
tur otferri,docet alios effe, quibus hac hodia veniam acquirat alios vero quibus ob duritiem 
fuarn,& cor impamitens nilremedij conferat.Pod principalem namque illam vi(dimam,duos 
hircos in odio tabernaculi ftatuit: Omnesfiquidcm,qui in Ecclefia funt,ingre(Tum regni ede- 
Eis expe^dare videntur^fed ille,qui in fynagoga Deoi um dat^etiam inter Deos dijudicat. In» 
. . 7 — ...-.- - de 
/ 
