De Quadrupedibus Bifulcis. Lib. I. 53 $ 
i alias Deitas eius offendi non potuerit,& ipfe fponte,vt homo, vulnera fit perpdfus. Huc quo¬ 
dammodo referenda,quse de agno D. Ioannes Euangelifta fcribit in apocalypfi,vbi fcilicet ait 
vidiffe fe librum fcriptum intus,& foris, in dextera Dei, quem nemo vel ex in terra vel in oelo 
viuendbus aperire potuit; Illum tamen agnus,qui occifuseft,aperuit,& eiusfeptem fignauila 
diffcluit, cuius rei gratia a quatuor animalibus, & a viginti fenioribus, & a rejMuis caelitibus , 
ampli (funis veibis collaudatur. Verba Euangelifta? funt: Et vidi in dextrafeWmtis/apra thn~ 
ftttm librum fcriptum intus ^drforis ftgnatumfigillis feptem.Et vidi angelumfortem,pradicatem 
1 voce magna . ^uis eft dignus aperire librum ,drfoluereJignacula eius , dr nemo poterat 3 neque in 
calo^neque in t errare quefubtus terram,aperire hbrum^neq-, refpicere illum . Et ego flebam mud 
tum^quoniam nemo dignus inuentus eft aperire librum, nec videre eum Et vnus de fenioribus di ~ 
xit mihi nefleueris^ecce vicit leo de tribu Iuda,radix Dauidaperire librum, [oluere feptemfi- 
acula eius .Et vidi-fr ecce tn me dio throni>& quatuor animalium 3 dr in medio femorum Agnu 
'ftantem t unquam occifumflabentem cornuafeptem^et oculosfeptem^qui funtfeptem fpiritus D ei 
tnijfi in omnem terram,Et venit eft accepit de dexterafe dentis in throno librum, & cum aperuif 
B ftt librum, quatuor animalia dr viginti quatuor feniores ceciderunt coram Agno habentesfingu- 
li citharas phialas aure as plenas odoramentorum 3 qua funt orationesfandior um>dr cantabant 
canticum nonum dicente st Dignus es Domine accipere librum & aperirefign acula eius*, quoniam 
occtfus es,drredemifti nos Deo inf anguine tuo ex omni tribu 3 dr lingua > dr populo; dr natione, dr 
feci ftt nos Deo mjiro regnum,dr ficerdotes^dr regnabimus fuper terram . Et vidi^dr audiui voce 
angelorum multorum in circuitu throni 3 & animaliumfeniorum 3 dr enat numerus eorum mil¬ 
lia millium dicentium voce magna-,dignus e Et Agnus^qui occifus edt-, accipere virtutem 3 dr diui « 
nitatem^ef fapientiam^ eft fortitudinem,dr honorem^dr gloriam^dr benedictionem. Et omne crea¬ 
tur am,qu a in calo eft^dr fuper terram, dr fub terra^dr quafunt in mari^dr qua ineo, omnes audi - 
ui dicentes : Sedenti in throno 3 & Agno benedidlio 3 & honor 3 d? gloria, dr pote dias in fcula faculo - 
rum,dr quatuor animalia dicebant ,Amen,dr viginti quatuor feniores ceciderunt in facies fuas , 
dr adoraueruntviuentem in facula faculorum . Dicitur enim hic Chriftus primo leo 3 deindo 
agnusdeo fcilicet propter fortitudinem,& propter vindidam 3 qua de inimicis fumpturus eft : 
Agnus quoniam immolatus eft pro peccatis hominum in modum agni, qui vt fupra didum 3 
C quotidie in figuram eius 3 mane & vefpere immolabatur 3 qui enim hic fubaudicndum effe dia¬ 
bolum putant 3 vt fit fenfus,ecce leo de tribu Iuda vicit diabolum,id mihi 3 inquit Rib&a in fuo 
commentario,non fatis probatur,neq 5 enim rede dici videtur,vicit diabolum, aperire librum 
& foluere fignacula eius. Nec videtur fatis apta caufa aperiendi librum 3 viciffe diabolum,prg- 
fertim fi liber fit facra Scriptura, vt ipfi volunt:quoniam etfino viciffet, poterat aperire,& vin¬ 
cere pot€rat,quamuisaperiret;nihilergofubaudiendum arbitror. Sed leo de tribu Iuda dici¬ 
tur, vt alludat Ioannes ad prophetiam Iacobj Catulus leonis Iuda adpradam fili mi afcendifti, 
dr requieftens accubuifti,vt leo.Qujbns verbis,& Chrifti refurredio my ftice pra?dicatur,& po¬ 
te ft as, q ua dominaturus erat ad uerfarijs fu is iuxta illud: In hoc enim Chridlus mortuus edt ,d* 
refurrexit^vt dr mortuorum, dr viuorum dominetur . Quoniam ergo ipfe dominus omnium a 
patre declaratus eft,& vt leo fieuiturus eft in inimicos fuos 3 merito ipfe folus dignus eft aperire 
librum,& foluere fignacula eius 3 vt per eum nota fiant fupplicia,qua? Deus impijs,<$q^ filio fuo 
nonobedientibusparauit. Agnusverbhicnondicituroccifus,fedtanquam occifus,quoniam 
etfi vere occifus eft, cito tamen refurrexit; Ita Arethas, Ambrofius, Haymo,& alij,itaque qui 
D tam cito ad vitam redijt,ita cenferi potuit ab hominibus, quafi mortuus non fuififet. Videtur 
etiam eidem Riberedici,tanquamoccifus,quoniamcicatrices habebatpatentes,quibusfimi- 
lis occifo habebatur. AodreasEpifcopus Cariarienfis: occifum,inquit, fignificat,eiuspoft oc- 
cifionem vitam, in qua oftendit paftionis figna, vt vere occifus poftfuam ex mortuis refurre- 
dionem,&c. Poffumus etiam coniundionem tamquam ita accipere, vt non fimilitudinem in- 
d icet,fed veritatem,v t, V idimusgloriam eius^gloriam quafi vnigeniti a patre . Vt fit fenfus vidi¬ 
mus agnum ftantem in medio throni, & feniorum, & ab omnibus honoratum tanquam occi¬ 
fum, Idell tanquam eum, qui pro falute eorum vere occifus eft, & ideo maxime ab eis debuit 
honorari . Ita etiam: Vidi agnumflantem ,ideft,viuum non mortuum, vt aliquando videram, 
ftantemjnquam,tanquam occiium,ideft,ficut effe debebat is,qui pro Dei gloria,& pro falute 
hominum occifus fuerat. Decebat Dei bonitatem,& gloriam,vt qui mortuus fuerat pro eo re- 
furgeret,& qui ceciderat,ftaret. Rede autem eum hic vocat agnum ftantem, quoniam in ho¬ 
mine agni mors,& immolatio indicatur, in eo,quod ftat, fignificatur refurredio, & per mor¬ 
tem^ refurredionem fuam poteftatemin omnes homines accepit, vt omnes fibi fubijciat, vt 
paulo ante ex D.Paulo dicebamus» Habentem cornua feptem oculosfeptem , interpretatio, 
quam 
Cap »y® 
Agnus libru 
aperit* 
Chriftus cur 
leo dr agnus 
didlus . 
Genefiqg. 
Roman . 14 . 
Chriftus cur 
tanquam oc 
cifus agnus 
didlus . 
Corinth. 3. 
