De QuadrupedibusBifulcis. Lib. I. 549 
i nc operis,- beati enim funt,vt ait teterna veritas, qui audiunt verbum Dei , & cultodiunt.illucf * 
accommodando ad opus,qu# Chriftus voce fua fieri praecepit . Studeamus igitur foliciteeffe 
de numero ouium huius palloris optimi, vt tandem ab eo perducamur ad vberriina asterne vi¬ 
tae pafcua in regno caelorum • Id quod fieri non poterit nili toto ex corde fummum illum pa¬ 
li orem diligamus, qui nimirum D. Petro apofiolo oues fuas, fiue agnos commiffurus, piimo 
ipfum ter interrogat,nunquid ab eo amaretur,non vt difceret, inquit Ambrofius, fed vt doce¬ 
ret, quem amoris fui vellit vicarium relinquebat; non enim vult dominus fuos agnos,vel oues 
committere,nifi illi 3 qui eum diligit,quos ipfe tatum dilexit,vtpro eis mori dignaretur,&ideo 
prius eccleiia?pallorem interrogat,an fe diligat,&fic poflea ad pafcendum fuos agnos,& oues 
ei committit: Sicut enim fuit timoris indicium negare pallorem, fic ell amoris officium pafce- 
re dominicum gregem. VndeChryfoftomusj Si diligis me,inquit,prtefifte fratribus,&feruen- 
tem amorem,quem per omnia demon ftrafti,nunc oflende,& animam, quam dixifti, pohturu 
te effepro me,hanc pro ouibus da meis,oflendens quanti appretiatur praffiflentia propriarum 
ouium,& quoniam hoc ell maxim£ eius,qui in ipfum ell,amoris lignum: Vnde& Gregorius; 
Si ergo lignum diledionis ell cura palloris, quicunque virtutibus polles gregem Dei neghgit 
pafcere,fummum pallorem conuincitur non amare. Vnde & Auguftinusj Quid ell aliud; dilt~ 
; gisme^pafce oues meas^ quam li diceret;Si me diligis,non te pafcere cogita,led oues meas,& li- 
cut meas pafce, non licut tuas, gloriam meam in eis quasre,non tuam, damnum meum^non^ 
tuum,lucra mea,non tua.Vnde BernardusjNon ociose toties repetitum ell ^Petreamas me , in 
commiflione ouium. Et ego quidem id lignificatum proinde puto, ac li illi dixilfet lefus; nili 
tellimonium tibi perhibente confcientia, cjuod me ames, Sc valde perfedeque ames, hoc ell, 
.plus quam tuos,plus quam etiam te, vt trina? repetitionis numerus (ter enim intetrogauerat, 
nunquid eum amaret)impleatur; nequaquam lufcipias curam hanc,nec te intromittas de oui¬ 
bus meis, pro quibus vtique fanguis meuseffufus ell. Terribilislerm©,& qui poffit etiam im- 
pauidaquorumuis tyrannorum corda concutere &c. Vide quomodo dominus Chrillus com¬ 
mittendo Pdro paftoraleofficium ipfum ter examinat de dikdione,quia pallores ecclelie de¬ 
bent eum,ac etiam proxima pra? ceteris hominibus diligere, non ergo debet eligi quis in pra> 
latum,nili habitis certis lignis & argumcntisde diledione eius erga Deum,& proximum,vn- 
de Bernardus;annon incongrue de d iledione requiritur,qui pafcendo gregi pnrponitur. Ille 
enim prteeffe debet alijs,qui vino charitatis inebriatus exa?lluat,immemor lui,qu'£,vt n 5 qu£C- 
^rat,qu«e fua,fed magis,qua? Iefu Chrilli. Attende etiam quod Dominuspaflorale officium in- 
. iungit,trina examinatione pr^milfa , & ideo, qui ad hoc officium aliumitur, prius examinari 
debet diligenter. Primo autem,& fecudo agnos imperfedos quodam lade,& tertio oues per¬ 
feriores lolido cibo alendos Petro commilit , quia non foliun pallorem, fed & pallorum pa¬ 
llorem eum conllituitjSuntenim in ecclelia tria genera,feu tres gradus fiddiu,qui licut agni,, 
&oues in ecclelia funt pafcendi,fcilicet incipientes & proficientes, qui quali adhuc imperfedl 
agnorum,&perfedi, qui nomine ouium poliunt|pteliigi,& bis didum ell,pafce agnos meos, 
fed femehpafce oues meas,quia infirmi,& adhuc tenelli in fide ampliori pallorali cura, & fo- 
D eum ejjh 
amandum 
Hornil. 8/. 
in loan • 
Lib. 5'. e fi¬ 
si oL 5. 
T racf . vl? a 
in Ioann • 
Serm.q 6 .rn 
cantic. 
Serm.23.in 
l npralatu 
ajjumendus 
prariatos. Omnium igitur pallor ell.,quia pra?ter agnos,& oues in ecclelia nihil eft,nihil,inqua, 
quod fuis palloribus commiferit. Conlidera hic folitam domini charitatem,& benignitatem. 
Aperte enim vides; quomodo diligenter, < 5 ^ affeduose imprimit,reiterat, & recommendat 
Petro animas nollras, ter enim interrogans eum de amore,ter fubiunxit pafce;Non dicit ei to- 
3 de,mulge,mada,& manduca, fed dicit tribus vicibus pafce, fcilicct panedodrina? 5 & fanda? 
praedicationis verbo, vita?,& honella? conuerfationis exemplo,^ temporalis vita? fubfidio.Ter 
ergo didum ell pafce,ad %nificandum,quod habens curam animarum debet fubditospafce- 
repaftu triplici,fcilicet verbidei,&boni eXempli,& proutpotefttemporalis fubfidij. Thom-as 
Bozius Eugubinus congregationis Oratorij presbyter fcribit antea pares fuilfe apoftolos cum 
Petro,vbi vero Petro didum; Pafce oues w^apoftolorum paftorem,& omnium Chrifti oui¬ 
um, nec amplius parem,fed maiorem conftitutum fuilfe, & ab vno ipfo aliorum apoftolorum 
poteftatem manalfe, additque Chriftum dixilfe,pafce* non,paleas, aut aliquid limile, quod 
refpiciat futurum tempus,quoniam eo tempore nulke ali^ Chrifti oues erant 5 nili apoftoli, ac 
rionnulii prieterea difcipuli, in quibus prtecipui Septuaginta duo, qua nui is vbi haic Chriltus 
dixit,non adfuerint,nili apoftoli j In primis igitur apoftolorum curam, & gubernationem Pe¬ 
tro commiliam. Ita hic obferuare Euthymium & Bernardum lib. 2. de conlideratione ad Eu- 
geqiutnyChryfoftomumque^cuius hoc in loco inter alia,haec funt verba j Quod li quis pcrcun- 
darctiir. 
£hfi agni no 
mine , (jr qui 
ouium^intel 
ligantur . 
Lib. 18 . de 
Petri Ca« 
thedra . 
Petrus qua- 
do aposlolo- 
rum prin¬ 
ceps fabtus* 
