5'6o 
¥fdm*$ 5 ’- 
% 
Amiculum 
facerdotis 
ex Una quid 
notet . 
fponte 
errantes. 
tuis lupus nocturnus auertit. QjjJreme , quia ego te requiro. Quere me, inuenime, iufcL \ 
pc mcj poita me • 1 otcs inucnn e , quem tu requiris, dignare fufcipere,quem inucneris 
impone humeris ,quem fufceperis; veni ergo domine, quia etfi erraui,tamen mandata tua 
non fum oblitus,fpem medicina? referuo,veni domine, erraticam folus es,reuocare qui 
poliis, & quos reliqueris , non moeftificabis , ipfi enim peccatoris reditu gratulabuntur. 
Veni, vt facias felucem in terris in celo gaudium. Veniergo,6^ qua?reouem tuam iam 
non per feruulos,non per merceuarios/ed per temetiplum. Idem D. Ambrofius cum ab euan 
gelifta Luca tres recenfeanturparabola? ouis videlicct,qua?perierat,& imuenta eft drachma 
mulieris, qua? perierat,& inuenta eft:filij,qui mortuus erat,& reuixit i per patrem Deum, per 
paftorem C§nftum,permulierem ecclefiamintclligiafferit. Chriftusfinquit, te fuo corpore 
vehit,qui tua in fe peccata lufcepit > qua?rit ecclefia, recipit pater. Quali paftor reuehit,quafl 
mater inquiriaquali pater veftit. Prima mifericordia,fecunda fuffragatio,tertia reconcilia- 
tio, lingula lingulis quadrantiredemptor fubuenit, ecclefiafuffragatur, author reconciliatur» 
Eadem diuini operis miiericordia,fed diuerfo pro meritis noftris gratia; Ouisa paftorelalfa 
reuocatur,drachma,qii£ perierat,inuenitur,ad patrem filius fuis veftigijs redit, & pleno con¬ 
demnati erroris regreditur poenitentia. Vnde benelcriptum eft. Homines,& iumentafaluos fit 
das domine .• Quse iunt ifta m menta? Dixit Propheta; Semen ifraelinfemen hominum^ Iu~ 
da in femen animalium Itaque Ifrael quafi homo Eluatur, quali ouis Iuda colligitur, malo er 
go filius cfTe 3 quam.ouis.Ouis enim a pallore reperitur,a patre filius honoratur . Gaudeamus 
igitur quoniam ouis iHa^qua* perierat in Adamo Jeuatur in Chrifto. Humeri Chrifti crucis 
brachia funt.Illic peccata mea depofui,in illa nobilispatibuliceruicerequieui.Ouisilla gene¬ 
ra eft vna, non fpecie. Omnes enim vnum corpus fumus, fed multa membra, & ideo fcriptum 
eft. V os autem corpus edis Chrifh>&membra ex membris eius . Venit igitur filius hominis fal- 
uum facere,quod perierat,omnes Icilicet. Quia ficut in Adam omnes moriutut,ita & in ChrI 
fto omnes viuificabuntur. Diucs igitur paftor,cuius nos omnes centefima portio fumus; Habet 
angelorum,habet archangelorum,dominationum,poteftatum, thronorum, aliorumq; innu¬ 
merabiles greges,quos in montibus dereliquit.Qui quoniam funt, rationabiles, non immeri¬ 
to hominum redemptione lactantur. Quanquam hoc quoque proficiat ad incentiua probita¬ 
tis, fi onus quifque conuerfionem luam gratam fore credat coetibus angelorum, quorum , aut < 
afte&are patrocinium,autJvereri debet olfenfam. Et tu igitur efto angelus latitia, gaudeant 
de reditu tuo.Non otiolum etiam,quod mulier illa,drachma latatur inuenta:Non mediocris 
haec drachma eft,in qua principis eft figura.Et ideo imago regis fenfus ecclefia? eft. Oues fti- 
xnus,oremus,vt fuperaquam refedionisnos collocare dignetur. Oues,inquam,fumus,peta« 
muspafcua: Drachma fumusfoabeamuspretium: Filij fumus,feftinemus ad patrem &c. Ifi- 
dorus Pelufiata in epiftola ad Hcrminum comitem fcribit,amiculum illud, quod facerdoshu 
meris geftat,atque ex lana,non ex lino contextum eftouis illius, quam dorninusaberrantem 
qua?fiuit,inuentamque humeris fuis fuftulit,pellem dellgnare. Epifcopum enim,qui ChriftI 
typum gerit,ipfiu$ munere fungi, atque ipfo edam habitu illud omnibus oftenderefe boni il- 
lius,ac magni paftoris imitatorem effe, qui gregis infirmitates fibi ferendaspropofuit. Porro 
fit,vt nonnulli recedentes ab ecclefia? gremio poft modum admoniti redire recufent, quos non 
aiiter,atque oues fponte errantesjpuniendoseffej&jvtrefipiantjcogendosfcribit D.Augufti- 
nusin epiftola de modo coercendi ha?reticosad Bonifacium comitem: Mirum eft inquit,quo¬ 
modo illc,qui poma corporis ad euangelium coadus intranit/olus illis omnibus,qui folo ver F 
bo vocati funt, in euangelio laborauit,& quem maior timor compulit ad charitatem, eius per 
feda charitas foras dimifit timorem. Cur ergo no cogeret ecclelia perditos filios,vt redirent, 
£ perditi filij coegerunt alios, vt perimat?Quamuisetiam illos, quos non coegerunt, feci tan¬ 
tummodo feduxerunt,fi per terribiles, fed falubres leges 'in eius gremio reuocentur, blandius 
pia mater ampleditur,& de illis multo amplius,quam de ijs,quos nunquam perdiderat, gra¬ 
tulatur. An non pertinet ad diligentiam paftoralem etiam illas oues, qua? non violenter erep- 
ta?,fed blande,leniterq;feclotoagrege aberrauerint,&ab alienis cepe|intpoflideri,inuentas 
adouile dominicum,fi rdiftere voluerint,flagellorum terroribus,vel etiam doloribusreuoca- 
re,prafertim quoniam fi apud fugitiuos,&pra:donesferuosfecunditate multiplicentur, plus 
habet iuris,quod in eis dominicus charader agnofcitur,,qui in eis,quos fufcepimus,ncc tamen 
rebaptiza m us, mi n i me violatur.Sic enim error corrigendus eft ouis,vt non in ea corrumpatur 
fignaculiun redemptoris: neque enim,fi quifquam,regio charactere affignato,defertore figne 
tur,& accipiat indulgentiam,atque ille redeat ad militiam, ille autem effe in militia, in qua 
nondum erat, incipiat, in aliquo eorum charaderilleixfdnclitiir ,an non potiusin ambobus 
; ■ " ‘6 agno- 
✓ 
