c 
Quadrupedibus Bffalcis. Lib. I. 5 6p 
liuscommodovtiles., pmerquam macello,ac laniena. Ceterum Diuus Hieronymus eK 
plicans verba ifta leremite: vluUte (fiuerubilate ) paftores* & clamate , & affergite vos ci* 
nere optimates gregis (fine plangite arietes ouium ) quia completi fiunt dies veftn vt inter fi* 
ciamini , & difj ipationes vestra & c adegi s quafi vafa pretiofia ( fine qua fi arietes eletfti) & peri - 
hit fuga a pastoribus , & fiiluatio ab optimatibus (fiue arietibus) gregis . V ox clamoris p a flo¬ 
rum vlulatus optimatum gregis f fiue iubilum arietum ) quia vastauit dominus paficua eo¬ 
rum 3 a it per arietes ligni ficarii principes indodos > in ter pallores 3 inquit 3 & arietes ifta diuer- 
fitas eft,quod paftoresin ecclefia putentur , qui prtdunt gregi cum fapientia,i\^ eruditione % 
atque doctrina: arietes vero 3 qui principes quidem videntur in populo , fed nihil habent in-, 
fedodnna?, atque fipientia?,&per nimiam fimplicitatem propemodum ftultitiae vicini'fun?. 
Arietibus tamen etiam aliquando apoftoli fignificantur,yt ait Diuus Auguftinus, his ver¬ 
bis : Omnibus neceftaria eft oratio dominica,quam etiam ipfisarietiHusgregis, ideft, apo-fto 
lis fuis dominus dedit, vt VEufquifque Deo dicat: dimitte nobis debita noftra,& ca?t.Et rur- 
fus in explicatione praei tatorum pfalmifta? verborum,- Induti funt at ietes ouium fdlkct exul- 
' tatione3 quia enim exultatione colles., inquit, accingentur,hac induuntur arietes ouium« Ip- 
fi arietes, qui colles, collesenimeminentiore gratia.-arietes, quia duces gregum : arietes er¬ 
go apoftoli induti funt exultatione, gaudent de frudibus fuis non fine caufii labora .uerunt, 
non fine caufapratdicauerunt, induti funt arietesouium,& conual-les abundabunt frumen¬ 
to . Et mox rurfus vbi idem Pfalmifta ait: Molocaufia medullata offeram tibi cum incenfh 5 dr 
arietibus , arietes efte,ait,duces ecclefi^ > totum corpus Chrifti loquitur, inquit, hoc eft,quod 
effert Deo incenfum. Quid oratio cum incenfo, arietibus ? Maximi enim arietes erant 
pro gregibus. Similiter vbi Dauid dicit: Afferte domino filios arietum > afferte, inquit domi¬ 
no vofmet ipfos, quos per euangelium duces gregum apoftoli genuerunt. Etin hoc eodem 
loco Incognitus ille, qui eruditius,quam latinius in pfalmos fcripfit,notandum efle mo¬ 
net, apoftolos, & pnmitiuos illos ecclafitf fundatores, qui nimirum nos per euangelium ge¬ 
nuerunt, arietes nuncupari,quia veluti arietes duces erant gregum,accuftodes diligenti 
cuftodia, velati arietes duobus cornibus ? ideft, vtriufque teftamenti authoritatibu&pra?- 
ualuerunt mdeferifionefui gregis contra haereticos, < 3 ^j infideles. Ad iftosarietes fcilicet 
‘ apoftolos veniunt omnes ,qu : de infidelitate conuertuntur ad fidem, in cuius rei figura dici¬ 
tur in Exodo, quod filij Ifrael exeuntes de Aegypto venerunt in Helim, vbi erant duodecim 
fontes, & feptuagmea palmse. Elim enim interpretatur arietes: hi funt apoftoli fidelium gre¬ 
gum duces: ibi funt duodecim fontes, quia duodecim funt principales apoftoli prareledi a 
Domino, a-quibus emanat aqua viua falutarls fapientia?. Hi fecum, habent feptuaginta», 
palmas,ideft feptuaginta-duos difcipulos cum eis ad prxdicandum a Chrifto miftos, qui 
palmam vidoria? Chrifti toti mundo nunciauemnt. Dicit ergoafferte domino filios ane- 
v £um 3 ideft, vosmet ipfos, qui eftis filij apoftoloruin: Si autem quadras quomodo nieip&m 
debeo offerre Deo, audi Paulum dicentem Obfecrovos per mifer icor diam Dei , vt exhibea¬ 
tis corporaveflra hefiiam viuentem , Deo placentem 3 rationabile obfieqmum vestrum , ha?coue 
eft vidima ad quam immolandum hortatur nos Pfalmifta : Afferte Domino filij Dei . "Et 
quid? fubdit, afferte domino filios arietum , ideft, vos ipfos filios apoftoloruin, quod eft> 
vos ipfos immaculatos feruate. Similiter hoc hemiftiehium exponit Gilbertus Genebrar- 
dus Theologus Parifienfis, diuinartim, Hebraicaruntque literarum profeffer regius,nam-. 
) afferte filiosarietum , exponit agnos ad facrificia,vidimas ex agnis, addicque duplicem^, 
vocis I lim fignificationem repraffentaffe duplici interpretatione, ne quis putet,'inquit, hoc 
hemiftiehium effe obelo transfigendum.. Elim, Dij,^ arietesfilij. autem deorum (fic 
enim hebraicc)pij, quos Deus Pater, Filius ,& Spiritus. fandus adoptionis gratia dignati 
fant, Chaldaeus angelicos choros exponit, tribuite domino laudes chori angelorum, qui fi¬ 
lij Dei dicuntur apud lob , per adoptionem videlicet, 6^ creationem. Nam folusChriftus 
filius Dei eft per generationem , & propagationem naturalem. Alij. pioceres, principes 
Sic ille_.. Et Auguftinus Steuchus Epifcopus Kifimus. Sedis apoftolica? Bibliotbecarius, 
Aries prm* 
ceps indo - 
cius* 
W* a a 
Hilar . 
Arietes ape- 
' Uvhh 
a 
eant « 
Duces e ede 
'ia' 
pfdm*z%* 
ExotLi 
Romam. 1 %. 
Vocis 11 lim 
explicatio-.. 
\ 
10 'h • 2 « : 
. o 
> CJia. 
ane- 
e do» 
Cii_* 
mino gloriam ,<$q_ honorem,,ad hunc modum ; afferte domino filij- deorum bene Elfo_ 
afterte domino gloriam,6^ honorem... Scire tamen oper^ pretium eft, vocern,.Elim 
ambiguam die, pofte legi cum iod poft aleph, quoddefignabit arietes^aut fine iod-, 
denotabitqtie Deos,neque defuntpro alterutro fignificalu exempla,&hebraicafubnota- 
tkq qu^e dicitur Madoreth, offendit vtrarnque ledionem , vtranfqne igitur graici interpretes 
Bbb 2 pofue- 
