De Quadrupedibus Bifulcis. Lib. I. 571 
& mediocri fcilicet viatorum,fiue perigrinorum gradu affumpti , quo longius a prima serate di- 
fcdferunt,atque ad mediamvfque,feuprouedamperuenerunt,eomagisvirtutibusprofiden- 
tcsjcfe Chrifto teneriores 3 atque ad oppetendam pro eo mortem paratiores effecerunt. Quin 
etiam & vt bicornes, valdeque fortes,& tanquam praelucentes qusedam mundi faces, fapien- 
tiffimique terra: fales vtroq ue cornu aduerfa mundi petierunt: Altero fcilicet, corufcanti exe- 
pio vita?, quo eundosad imitandam Ghrifti vitam inuitarunf: Altero vero probatiffima do- 
&ritia fua, qua permultos a tenebricofis mundi erroribus ad rediffimum diuina? legis iter infe- 
quendum reuocarunt: Atque in hunc modum commiffas libi oues ca?lefti gratia lale coniper- 
fas,atque etiam diurnis., a?ternifque donis fecundatasreliquerunt. Quamobrem eodem ipfo 
ignito probationis fale alliduis vtique laboribus, continuifque vigili js, & maceratione carnis 
Chriftum imitantes, ab omni corruptionis labe fefe eripuerunt, vt tanquam immaculati de 
grege affumpti proxima Deo efca fierent. At vero nos fupra fuo loco arietes, veruecefue in 
Arabia ex Ludouico Barthema,tradidimus,reperiri cauda admodum procera,fed cornibus ca. 
rentcs,quod myfterio non vacat, vt ait Theologus apud Simonem Maiolum Epifcopum V ul¬ 
li turarie-nfem, videturqueipfius iudicio fignificare praelatos eos cornibus carere, ne quempiam 
corripiant criminofum, caudas autem profufilfimas habere,quadoqukkm fucceffionem fili js, 
nepoti busve locupleti llima parata haereditate praparant; cornua enim,inquit,& arieti, & p re¬ 
lato in ornamentum, ac munimen funt, vt ouibusfuis aduerfantes ( etiam fi res ferat) percu- 
tiantjdc cauda autem,ac fucceifore fibi in hereditate minimum ftudium gerant, vere paftor11 
.eft officium: Ha?c ille. Vocantur etiam dodores ecclefie oues fo?te,fic enim D. Hieronymus in¬ 
terpretatur hanc Eia i e fententiam: Sicut paftor pafcet populumfuu *n )&in brachio fuo congre - 
gabitagnos^inftnufuoportabitpragnantesconfolabitur. Cum enim dixiffetnon dici hic 
tauros, & arietes,& hircos, & grandesoues, quibus per Ezechielem comminatur, quod lade 
vdcantur,& cooperiantur lanis,& infirmum conterant gregem, fed agnos adhuc tenellos, & 
rudisin Chrifto infantia?,qui nuper in baptifmo funt renati, de quibus ipfe dominus loqueba¬ 
tur ad Petrum: Fafte agnos «wj.Vnde & in eodem Ezechiele feriptum eft: fufeitabo fupereos 
paslorem vnumpafcet eosjferuum meum Dauid^ dr erit paftor eorum , &c. dixiffetque in hoc 
cofiderandum effe 5 quodpoft multa tempora Dauid gulofispaftoribusreprobatis,dominum 
C Kqftmm ,qui eft de ftirpe Dauid, fufeitaturum fe effe, qui congreget agnos ,]<S^ foueat in fi¬ 
nii fuo,& fetus ouium, fiue fetas oues ipfe portet in humero fuo, ficut in euangelio legimus , 
quod ouem erron'eam,& a grege folito remanentem fuis ad caulas humeris reportant; fubiun- 
gittpoffumus oues fetas apoftolos,& apoftolicos viros omnefque ecclefia? dodores dicere,qui 
laktem parturiunt plurimorum,& dicunt cum apoftolo .• Filioli met , quos iterum parturio,d&- 
mc Chriftusformetur in vobis. Eli vero etiam, vbiouisfignificet frudum ipforum dodorum, 
nimirum vbi dicitur: Omne quod aperit vuluam aJhM,mu tabis oue, in hoc enim fenfu accipitur a 
J>.Ambrofio,nam ciim dixiftet afinepartum,hoceft ? immundum (inter immunda enim afina 
numeratur) iubet mutari oue,qu£eft munda,&apta facrificio.-Cgterum fi quis,inquit, fenfum 
fpiritalis intelligentfe altius perfequatur,confiderabit,quod afina laboriofum fit animal, ouis 
fruduofum.Frudu ergo dicit mutandum laborem, vt finis operis frudus fit. Vel certe hoc mo¬ 
do omnem laborem tuum,omnem induftriam puro & fimplici cotnmedabis affedu: Si autem 
non mutabis,iiiquit, redimes. Iubetur ergo fecundum literam, vt animal aliud mundum pro 
imraundaofferatur,aiit pretium,ne inter decimas fruduum,vel minus aliquid, vel immunda 
D videatur offerri.intelicdus autem profundior liberandam animam tuam docet, vt defiftat ab 
ijs,qua? frudum non habent. Qui enim redimit fe,hberat,&quodam exuit debito. Relinquen¬ 
da ftint opera,quae verum frudum bonofq,- proceflus habere non poffunt, qualia funt ifta mu- 
dana,quorum vfusnoji poteft effe diuturnus. In quibus ipfe nudus & veri vacuus effedus eft , 
& quamuis fummo qua?fitus fuerit labore, animam nihil iuuat, ea enim qua? feruitutem ani- 
inferunt,inutiliaItintomnia,etfin 5 defiteffedus.Hucvfq;Ambrofius. Quemadmodum 
itaque ouis propter fimplicem naturam in bonam vbique partem accipitur, ita contra propter 
laneum indumentum in malam partem accipi poteft, fiquidem adulteros, vt Aelianus tradit, 
in Gortyna Cretee vrbe deprehenfos lana coronabant,mollitfe probro, atque ita ad magiftra- 
tus perciuitatem,perduccre moris erat. Saturnus vero non propterea laneo vinculo alligaba- 
tur,ut apud Ma crobium lcgitur,fed propter motus tarditatem, quomodo laneospedes vulgo 
Dijs attribuunt omnibus, vtafferit Caelius Calcagninus, quod fcilicet pedetentim,&abfque 
ftrepitu ad vkifcendas malorum iniurias procedant, quo nimirum exemplo pidor quidam- 
Deo laneos calceos induxit * 
Arietes cau¬ 
da procera 
excornes 
quid fignet • 
Celloq.y* 
Do flores ec~ 
clefia oues 
ftta* 
Ez>ech° 3 4* 
Calat A' 
Ouis pro frn 
clu doclorn • 
Lib . a. de 
Ab e lA t Ca- 
in>cap*i» 
Adulteri la¬ 
na coronati . 
Saturnus 
laneo vincu 
lo alligatus* 
o 
Deorum pe- 
des lanei » 
vsvs 
