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sont encore la source de l’abondance et de 
tous les bienfaits de la nature. C’est peut-être 
pour exprimer cette idée, que les Chinois vo¬ 
luptueux ont supposé que leur Amida, ou 
déesse de l’amour, prit naissance dans le sein 
d’une fleur au milieu d’un lac argenté. 
Thalès enseignait que les plantes ont une 
âme immortelle. « Eh quoi ! » disait-il, a ces 
fleurs qui connaissent si bien les saisons 
qu’elles doivent embellir, qui s’aiment, qui 
s’endorment, s’éveillent et suivent le cours 
du roi des astres: ces fleurs ne participeraient 
point à l’immortalité ! Ah ! nous les retrouve¬ 
rons dans les champs élvsées ! » Les poètes 
qui ont fait un jardin du séjour des âmes jus-» 
tes auraient-ils donc deviné ce mystère ? 
Il est impossible de peindre les amours des 
fleurs avec plus de bonheur que dans ces 
vers d’Aimé Martin : 
A peine du matin la jeune avant-courriére 
Annonce en rougissantle dieu de la lumière, 
L’univers embelli soudain est ranime'. 
Déjà la fleur des champs ouvre un sein parfumé ; 
