Ins Land der Tuareg. 
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uüd trafen gegen halb fünf vor den Toren der Stadt der Chaanbas 
ein. In den ersten Tagen fiel mir das ungewohnte Reiten ein 
wenig schwer, und ich war nicht sehr erfreut, als wir von 
Ouargla aus noch einige Kilometer zu dem südlich davon ge¬ 
legenen kleinen Orte Rouissat zurücklegen mufsten, wo unser 
zukünftiger Karawanenführer Ali ben Mussa eine Besitzung hatte. 
Bisher hatte uns sein jüngerer Bruder Mohammed begleitet. 
Kurz vor Rouissat kam uns Ali auf einem weifsen, sehr schönen 
Mehari (Reitdromedar) entgegen, liefs das Tier niederknieen, 
stieg ab und begrüfste uns herzlich. Herrn Spatz kannte er 
schon vom vergangenen Jahre her. 
Ali ben Mussa gehört zu einer der besten Familien der 
Chaanba, eines Stammes, der noch nicht so sehr lange von den 
Franzosen vollkommen unterworfen ist und der auch jetzt noch 
sehr wenig von der Kultur des Europäers berührt ist. Gott sei 
Dankl kann man nur sagen. Während Herr Spatz sich mit Ali 
unterhielt, hatte ich Mufse diesen genauer zu betrachten: Er 
lenkte sein Dromedar wie die Tuareg von dem hohen, Rachla 
genannten, tellerförmigen mit Vorderkreuz und Rückenlehne ver¬ 
sehenen Sattel aus, der mit einem Gepardenfell hübsch geschmückt 
war. Auf dem Kopfe trug er einen hohen Turban, um welchen 
sich eine Schnur aus weifser Kamelwolle in vielfachen Windungen 
legte. Über weifsleinene Unterkleider hatte er einen Burnus aus 
weifser Seide angelegt, und die Füfse waren mit jenen niederen 
schwarzen Lackschuhen bekleidet, wie man sie bei vornehmen 
Arabern nicht selten ^findet. Das freundliche aber ernste Gesicht 
war von einem schönen schwarzen Vollbart umrahmt, und der 
Gesamteindruck war ein durchaus Vertrauen erweckender. 
Während der langen sechsmonatigen Reise lernte ich unseren 
Ali genauer kennen. Er zeigte sich als ein wahrhaft adliger 
Mensch, wie ich ihn unter diesen ziemlich primitiven Wüsten¬ 
bewohnern nicht zu finden gedacht hätte. In seiner Art konnte 
er gewifs vielen Europäern und Christen als Muster und Beispiel 
dienen. Stets war er freundlich, ruhig und gefällig, immer darauf 
bedacht, die Herrn Spatz gegebenen Versprechen zu erfüllen. 
Was seine Leute versäumten, suchte er durch doppelten Eifer 
wieder gut zu machen. Dabei war er offenbar von einer wahr¬ 
haften, inneren Frömmigkeit, welche durchaus frei war von Hafs 
gegen Andersgläubige und von Pharisäertum. Er hielt aufs 
strengste die während der langen Märsche gewifs sehr anstren¬ 
genden Gebetsübungen ein, enthielt sich Kaffees und rauchte nicht, 
obschon dies den Arabern im allgemeinen nicht verboten ist. Am 
Donnerstag abend erbat er sich nach anstrengender Tagesarbeit 
noch manchmal eine Kerze, um bei ihrem Scheine in den ab¬ 
genutzten Blättern seines Korans zu lesen. Allerdings bildete 
er auch eine wirkliche und seltene Ausnahme, denn die anderen 
Araber, mit welchen ich auf unserer Reise in Berührung kam, 
erhoben sich nicht über das gewöhnliche Mafs dessen, was man 
