ZOOLOGÍA GENERAL 
154 
especie lo que se ha comprendido cierto para la variedad, se en¬ 
cuentran más bien en las relaciones positivas que existen entre 
la variedad y la especie, conforme lo ha demostrado perfecta¬ 
mente entre otros Nágeli. «Las razas producidas artificialmen¬ 
te proceden como especies verdaderas; tienen un conjunto de 
formas y una fijeza análoga; manifiestan igualmente en la hi¬ 
bridación una fecundidad limitada, y sus híbridos, lo mismo que 
los de las especies, son formas particulares que no pueden pro¬ 
ducirse por otra via. Las razas que se encuentran en la natura¬ 
leza, no se distinguen más claramente de las especies. El único 
carácter absoluto de la especie, la inmutabilidad, está en la prác¬ 
tica abandonado hasta por aquellos que le admiten en teoría, 
pues hablan de formas intermedias, de transición de una espe¬ 
cie á otra, de especies bastardeadas, de formas verdaderas o tí¬ 
picas, de formas absurdas y de especies buenas y malas. Tales 
expresiones emiten perfectamente la realidad, mas no se aplican 
sino á la teoría de la variabilidad. La sistemática habia hasta 
la época actual hecho de la nocion de especie un artículo de 
te; era inaccesible á los resultados de la ciencia, y no se sometía 
á la comprobación de los hechos; era el juguete del capricho, 
del gusto, del arbitrio de cada cual. Pero en la sistemática del 
porvenir será la especie una categoría científica que tenga ca- 
ractéres que puedan observarse en la naturaleza y verificarse con 
experimentos.» Ahí está el punto importante para toda teona 
transformista. Téngase una opinión diferente sobre la manera 
de operarse la transformación, concédase una influencia piedo- 
minante á la selección natural, ó considéresela únicamente 
como accesorio, discútase en absoluto su acción, ó admítan¬ 
se para toda explicación frases generales sobre la variación de¬ 
bida á causas internas, en todos los casos es forzoso que se for¬ 
men nuevas especies á costa de las antiguas, si se quiere piestai 
homenaje á la doctrina de la descendencia. 
noma é inmutable y la definimos como conjunto de las formas que tienen 
un común origen diferente del de las demás especies, tendremos en realidad 
un argumento victorioso contra el datwinismo; mas por desgracia este argu¬ 
mento no está basado en los fenómenos naturales, y no es más que la ex¬ 
presión puramente gratuita de un articulo de fe. 
