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ESSAI SUR LA VIE ET LE RÈGNE 
mérite fut de s’attribuer, par de chimériques prétentions, une fausse noblesse K 
El comme pour jeter la consternation au milieu des sénateurs, il ordonna de 
mettre au rang des dieux Commode -, ce monstre dont il n’avait jamais parlé 
auparavant qu’avec dédain et aversion, et prit lui-même le litre de frère de 
Commode, en même temps que celui de fils de Marc-Aurèle 1 2 3 . Il est à remar¬ 
quer que dans cette circonstance Sévère s’est mis au-dessus des lois existantes; 
celte procédure est loin d’être légale, car à Rome comme partout ailleurs, 
la régularité d’une adoption ne se comprenait guère sans le consentement 
du père adoptant. Le Sénat fut terrifié, — tout le monde avait Commode en 
horreur; — ce qui n’empêcha pas qu’on admit partout celle apothéose; et 
qu’on eût, comme pour les meilleurs princes, un flamen Commodianus 4 . 
Le Sénat romain éleva au nouveau dieu une statue équestre en plein 
loruin ; les coh. uig. en élevèrent une à Commode et à Sévère au forum de 
Trajan 5 . Les coh. II et VII uig. lui en élevèrent probablement chacune 
une dans les thermes d’Anlonin 6 . Comme toujours, les provinces tâchèrent 
de gagner les sympath ies du prince en se montrant empressées pour rendre 
des hommages à ce Commode que Sévère glorifiait maintenant et dont naguère 
il n’avait su assez blâmer l’infâme conduite. Les habitants d’Ambryssos en 
Phocide, en élevant une statue à Commode, poussent la flatterie jusqu’à ne 
pas lui donner le nom de diuus, comme si Sévère lui avait rendu la vie 7 . 
1 Cap. Alb. 12; cf. Egger, Mêm. d’hist. anc., p. 252. 
2 S p - Seu. 11 ; Lamp. Connu. 17; Aur. Vict. Caes. 20. Ce dernier semble louer Sévère d’avoir 
divinisé Commode. 
J Dio LXXV, 7. Plus tard il se dit aussi fils de L. Verus. Orelli, 196, 904. 11 s était cepen¬ 
dant déjà dit fils de Marc-Aurèle dès 195 (Renier, 1. A., 4036; C. I. G. 2878) et frère de Corn-- 
mode dès 196 (Mommsen, 1. R. N. 2492, 3594; B. d. 1., 1865, p. 60). Voici la généalogie qu’il 
s attribue d ordinaire (C. I. L., III, p. 890) : lmp • Caes • diui • AI ■ Anlonini • pii ■ qerm • sarm 
fil ■ diui ■ Cornmodi ■ frater • diui • Anlonini ■ pii• nep • diui■ Hadriani•pronep • diui ■ Traiani 
parthici • abnepos • diui • Neruae • udnepos. 
4 C. I. L., VI, 1577; cf. 1565. Celte dernière inscription parle d’un C. Ccterellius Polliliunus 
qui lut proc. prou. Macedoniae (1366, 1567) et qui est dit : sodalis marcianus, aurelianus, 
commodianus, heluianus, seueriunus. 
s Kellermann, Colt, uig., pp. 57, 42. 
6 Spon, Mise, anliq., 269; Kellermann, p. 4 et app., 1. Une autre statue lui lut encore 
élevée à Rome par un particulier. C. 1. L., VI, 1025. 
7 C. I. G. 1756; Herzrerg, 11, 425; peut-être était-ce une statue relevée. 
