DE SEPT1ME SEVERE. 
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Ces bandes de brigands conlinuèrent du reste à exister après la mort de 
Sévère; et nous voyons que les juifs prirent toujours fait et cause pour elles 
contre les Romains, comme le prouvent les luttes entre Eleazar et Ismaël 
On peut supposer aussi que les juifs avaient manifesté d’une façon assez 
bruyante leurs sympathies pour les Parthes à cause du grand nombre des 
corréligionnaires qui étaient établis dans ces contrées, surtout à Babylone. 
Leur nombre était si grand que sous Marc-Aurèle les juifs avaient établis 
des écoles à Nisibe et à Nahardea. Le chef de tous ces juifs babyloniens 
semble avoir été à cette époque le premier Resch Glutha, le rabbin lïona 1 2 3 . 
Quant à l’interprétation exhaltée faite par les juifs de cette parole du pro¬ 
phète Daniel 5 « lorsqu’ils tomberont ils seront relevés par l’aide d’un enfant » 
il semble qu’ils appliquaient ce texte non à Sévère ni à Caracalla, mais bien 
à Alexandre Sévère qui leur fut en effet favorable.] 
De la Palestine, Sévère se dirigea vers l’Égypte; et, arrivé au Mont Cæsius, 
situé à peu de distance de Péluse, il rendit les honneurs funèbres au grand 
Pompée, qui y avait son tombeau, et qui n’avait malheureusement pas été 
favorisé par la Fortune comme le fut notre empereur 4 . Sévère s’arrêta 
ensuite à Alexandrie. A son entrée, il lut sur les portes de la ville : « Domini 
Nigri Iiœc uvbs . T où YLupiou N ïypou ;h nihc. » Comme il ne manqua pas d exprimer 
sa vive indignation à ce sujet, le peuple tâcha de le calmer en changeant 
spirituellement l’inscription par les termes : « Nous avons écrit sur notre 
porte que celte ville appartenait au maître de Niger. oroW’-o £! pw-^p-^ zoô K vpiov 
N iypov r, nôhç ' où ykp el b K vpioç zoô Niypcv » 
L’empereur remonta ensuite le Nil; et il aurait bien poursuivi son voyage 
jusqu’en Éthiopie, s’il n’avait été arrêté par l’existence d’une maladie conla- 
1 Baba Mezia, 85 6; Jerus Maasserot, III, p. 50, cité par Graetz, IV, 227. 
2 Jost, II, S. 58, 59, 250. Actuellement encore il y a bon nombre de juifs dans cette partie 
de l’Asie. A Bagdad, il y en a 20,000. 
3 Dan. XI, 54. Cf. Hieron. in Dan., 1. c. ; Baronius, Ann. Eccl., éd. Theiner, II, pp. 457-460; 
Graetz, IV, S. 486. 
4 Luc. Phars. VIII, 858; Sp. Seu. 17; Dio LXXV, 15 et p. 1266, note 68; LXXVIII, 50; 
LXXIX, I. 
5 Suidas, II, 2, 700. De Boze (Mèm . cité, p. 118) dit que Sévère laissa subsister une inscrip¬ 
tion écrite sur le piédestal d’une statue en basalte élevée en Égypte à Niger. 
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