Cad a 
Mosto. 
1455. 
Antienne Reli¬ 
gion. 
Informations 
de Cada. Mode. 
Sacrifice fcaiba- 
Âdreffe 8c îé- 
Jercté des Cana- 
jins-. 
x5 >o HISTOIRE GENERALE 
noient le titre de Ducs. C’étoient autant d’Ufurpateurs, qui avoient divifè 
l’autorité fouveraine, après s’en être faifis par la force. Les guerres qu’ils 
avoient entr’eux caufoient fouvent beaucoup de carnage. Leurs armes n’é- 
toient que des pierres, & des malfues, en formes de dards, dont la pointe 
croit armée d’os ou de corne au lieu de fer. Ceux à qui ce fecours manquoit* 
fe contentoient de faire durcir leurs malfues au feu. La plûpart des Habitans 
étoient continuellement nuds, quoique plulieurs fe couvrilfent de peaux de 
chevres. Mais ils s’enduifoient la peau de fuif, mêlé avec le jus de quelques- 
herbes, qui la rendorent alfes épailfe pour réfifter au froid. D’ailleurs, étant 
fi avancés au midi, ils n’avoient jamais beaucoup à fouffrir de l’hiver. Leur 
demeure étoit des grottes & des cavernes au pied dçs montagnes. Ils fe nour- 
rilfoientd’orge, de chair & de lait de chevres, qu’ils avoient en abondance, & 
de quelques fruits ; mais particuliérement de figues. Comme le climat eft 
fort chaud, ils faifoient leur moiffon aux mois d’Avril & de Mai. On con- 
noilfoit peu leur Religion, parce qu’ils n’avoient pas de culte établi. Les uns. 
adoroient le Soleil ; d’autres la Lune & les Etoiles. On leur attribuoit juf- 
qu’â neuf fortes d’idolâtrie. Leurs femmes n’étoient pas communes mais ils 
n’avoient pas de loi qui les gênât pour le nombre. Ils ne prenoient une 
vierge, qu’après avoir propofé à leur Seigneur de paffer la première nuit 
avec elle ; & ceux qui obtenoient cette grâce s’en croyoient fort honorés. 
Si l’on veut fçavoir d’où Cada Mofto avoit tiré ces connoilfances, il répond 
que les Chrétiens des quatre Illess’approchoient fouvent de Ténerife pendant 
la nuit, 8c qu’ils y enlevoient fouvent des Infulaires de l’un 8c l’autre fexe » 
qu’ils vendoient en Efpagne pour l’efclavage. Lorfqu’il arrivoit à ces Barbares 
de faire quelques prifonniers Efpagnols, ils n’avoient pas la cruauté de les- 
faire mourir ; mais par un mépris, qu’ils regardoient comme la derniere pu¬ 
nition , ils les employoient â nettoyer les Chevres 8c à tuer les mouches dont 
ces animaux font tourmentés. 
Les anciens Canarins étoient dans l’ufage d’offrir à leur Seigneur, non feu¬ 
lement leurs fervices 8c leur fidélité, mais le facrifice même de leur vie, lorf¬ 
qu’il entroit en polfelïlon de l’autorité fouveraine. Il s’en trouvoit toujours 
plufieurs qui palfoient de l'offre â l’exécution. Ils fe rendoient avec un nom¬ 
breux eortege fur le bord de quelque profonde vallée, où les viétimes, après, 
quantité de cérémonies 8c de paroles miftérieufes, fe précipitoient à la vue 
de tout le monde. Le même ufage obligeoit le Seigneur démarquer une con- 
fidération particulière aux Parens des Morts & de les diftinguer par des hon¬ 
neurs 8c des bienfaits. L’Auteur fut informé de cette coutume barbare par 
divers Canarins qui avoient quitté leur Nation pour embralfer le Chriftianifi¬ 
nie. Ils font d’une légèreté extrême à la courfe, 8c fort agiles â defcendre & 
monter au milieu de leurs rocs & de leurs précipices. Ils fautent de pierre en 
pierre, & fouvent ils s’élancent à des diftances incroyables. Leur adreffe à. 
jetter des pierres eft fi merveilleufe, qu’ils font furs de toucher toujours au : 
but. Les deux fexes fe peignent le corps, en verd, en rouge, en jaune , avec: 
le jus de certaines herbes, & cette variété de couleurs pa(fe entr’eux pour un 
grand ornement. Cada Mofto relâcha dans les deux Ifles de Gomera & de 
Ferro. Il toucha aufïï à celle de Palma -, mais fans y defcendre. 
Ayant remis â la voile, il continua fa courfe vers l’Ethiopie 5 & le vent ne 
