DES VOYAGES. Liv. VL 5*5 
avec des bracelets de verre ou de corail. Les filles font entièrement nues. Si 
leur nailfance eft diftinguée , elles ont le corps régulièrement marqué de 
fleurs & d’autres figures , ce qui fait paraître leur peau comme une piece de 
fatin travaillé. Les Princefles filles de l’Empereur de Biflao étoient couvertes de 
tes marques, fans autre parure que des bracelets de corail, & un petit tablier 
de coton. 
L’habillement des Seigneurs eft peu différent de celui des conditions infé¬ 
rieures. C’eft une peau de Chevre paflee entre les jambes, qui leur couvre 
derrière & le devant du corps. (77) Ils portent à la main un fabre nud , & deux 
grades bagues de fer, qui ont, au lieu de pierre, une petite plaque du mê¬ 
me métal dont ils fe fervent comme de caftagnetes. L’une efl: au pouce & 
l’autre au doigt du milieu. En les frappant l’une contre l’autre, ils expriment 
mille chofies qui ne peuvent être entendues de ceux qui ignorent cette mé¬ 
thode. Les Negres de Biflao font excellens mariniers , & paflent pour les plus 
habiles Rameurs de toute la Cote. Ils employent au lien de rames de petites 
pelles de bois, qu’ils nomment pagaies ; & le mouvement qu’ils font pour s’en 
fervir produit une forte de mufique , avec un faux-bourdon, qui n’eft pas 
fans harmonie. Ils ont un langage qui efl: propre aux Papels, comme ils ont 
des ufages qui leur font particuliers. Le Commerce n’a pas fervi peu à les ci- 
vilifer. Ils font Idolâtres ; mais leurs idées de religion font fi confufes , qu’il 
n’efl: pas aifé (78) de les démêler. Leur principale Idole eft: une petite figure 
qu’ils appellent China , dont ils ne peuvent expliquer la nature ni l’origine. 
Chacun d’ailleurs fe fait une Divinité fuivant Ion caprice. Ils regardent cer¬ 
tains arbres confacrés, finon comme des dieux, du moins comme l’habita¬ 
tion de quelque Dieu. Ils leur facrifient des Chiens, des Cocqs &des Bœufs, 
qu’ils engraiflent & qu’ils lavent avec beaucoup de foin avant que de les 
faire fervir de vi&imes. Après les avoir égorgés, ils arrofent de leur fang les 
branches & le pied de l’arbre. Enfuite ils les coupent en pièces, dont l’Empe¬ 
reur,les Grands & le Peuple ont chacun leur partie. Il n’en refte à la Divinité que 
les cornes, qu’on attache au tronc de l’arbre jufqu’à ce quelles tombent d’elles- 
mêmes. 
Il ne paraît pas que l’Ifle de Biflao ait jamais été troublée par des guerres 
civiles ; preuve aflez honorable de l’humanité des Habitans & de leur fou¬ 
rmilion pour leur Prince. Cependant ils font fans cefle en guerre avec leurs 
voifins, qu’ils troublent, comme ils en font troublés, par des incurfions con¬ 
tinuelles. Les Biafaras , les BiJJagos , les Balantes , & les Nalus (79), qui 
les environnent de toutes parts, font des Nations fort braves, qui fe battent 
avec la derniere furie. Les Traités de paix n’étant pas connus entre ces Bar¬ 
bares , il n’y a jamais beaucoup de correfpondance entre eux dans les inter¬ 
valles mêmes de repos. Loin de leur offrir leur médiation, les Européens 
trouvent leur intérêt à les voir fouvent aux mains, parce que la guerre aug¬ 
mente le nombre des Efclaves. Mais ordinairement les incurfions, de part 
ou d’autre, ne durent pas plus de cinq ou fix jours. 
( 77 ) Barbot dit que c eft: une peau d’Agneau particuliérement les Bois & les arbres, 
préparée & peinte en rouge. Defcription de la (79) La Carte de l’Afrique Françoife par de 
•Guinée, p. 88. l’Ifle les appelle Anallus. D’autres les nomment 
(78) L’Auteur a dit ci-deflus qu’ils adorent Naloux & Andloux. 
B b b b ii) 
Bru e. 
1701. 
Habillement 
des Infulaires. 
Caftagnetes qui 
forment un lan¬ 
gage* 
Religion de 
rifle. 
Hâtions voir?* 
nesôc leurs guer¬ 
res. 
