DES VOYAGES. Liv. VI. 629 
fent pas ces plaifirs, lorfqu’ils peuvent les prendre fecretement 8 c fans fcandale. 
Les Mores de ces Contrées n’ont pas de Médecins. La fanté, qui eft un bien 
commun dans leur Nation, les délivre de cette fervitude. S’ils font fujets à 
quelques maladies, c’eft à la dilfenterie &: à la pleurefie ; mais ils s’en guérift- 
fent eux-mêmes avec le fecours des Simples. Barbot allure nettement (10) qu’ils 
ne font fujets à aucune maladie, & que l’air de Zarra eft fi bon, qu’on y porte 
les Malades comme à la fource de la fanté & de la vie. 
Ils font paflionnés pour leurs enfans, 8 c fans celfe attentifs à les garantir de 
toutes fortes de maux. Leurs femmes font perfuadées, comme celles d’Efpa- 
gne 8 c de Portugal, que certaines gens ont les yeux empeftés 6 c capables de 
communiquer des maladies par leur regard. Elles ne connoilfent pas d’autre 
remede que les grifgris, c’eft-à-dire des amuletes compofés de quelques verfets 
de l’Alcoran, que les Marbuts enveloppent dans de petites boëtes ou de pe¬ 
tits facs, 8 c qu’ils vendent fort cher. Les Arabes établis en Syrie font efclaves 
de la même fuperftition (1 x). 
Les enfans mâles reçoivent la circoncifion à l’âge de treize ou quatorze ans. 
Ils fe marient enfuite,auffi-tôt qu’ils font en état d’acheter une femme. Un pere 
qui a plufieurs filles devient bientôt riche par les Chameaux, les Chevaux, les 
Bœufs 8 c les Chevres qu’il reçoit en les mariant. L’Amant convient de prix 
avec la famille , 8 c doit le payer avant que fa femme lui foit délivrée. S’il ne 
la trouve pas de fon goût lorfqu’elle arrive chez lui, il peut la renvoyer 5 mais 
il perd.tout ce qu’il a donné pour l’obtenir. 
Lorfqu’un More a rendu le dernier foupir, fa femme, ou quelque parent 
de la famille met la tête à la porte de la tente 8 c pouffe un horrible cri. A ce 
fignal, toutes les femmes du voifinage fe mettent à crier auflï de toute leur 
force ; de forte qu’en un moment la nouvelle de cette mort eft répandue dans 
VAdoucir, Tous les Habitans s’alfemblent autour de la tente, où les uns jettent 
des cris, & les autres chantent les louanges du More. On s’imagineroit, aux 
témoignages d’un intérêt fi vif, qu’ils font tous fes parens ou fes intimes amis. 
Mais c’eft une fimple formalité -, 8 c malgré toutes ces grimaces, il n’y en a 
pas un qui ne foit aufïi prêt à rire qu’à pleurer. Enfuite on lave le corps, on 
l’habille , on le tranfporte dans quelque lieu élevé , où l’on cteufe une folfe 
dans laquelle on place le corps, la tête un peu élevée 8 c le vifage tourné à 
l’Eft. On remplit la folfe, 8 c l’on jette delfus quantité de pierres, pour la garen- 
tir des bêtes fauvages. 
Les Marbuts font prefque les feuls qui fâchent lire l’Arabe. En général tou¬ 
te la Nation eft enfevelie dans l’ignorance. Cependant il fe trouve un grand 
nombre de particuliers qui connoilfent fort bien le cours des Etoiles, 8 c qui 
parlent raifonnablement fur cette matière. L’habitude qu’ils ont de vivre en 
pleine campagne leur donne beaucoup de facilité pour les obfervations. Us 
ont prefque tous l’imagination fort vive 8 c la mémoire excellente ; mais leur 
hiftoire eft mêlée de tant de fables,qu’il eft difficile d’y rien comprendre. Leur 
habileté principale eft pour le Commerce. Ils n’ignorent rien de ce qui ap¬ 
partient à leurs intérêts ( 1 i). Ils font adroits 8 c trompeurs. Sans goût pour les 
(10) Defcription de la Guinée, p. 334. le cœur libre & ouvert, qu’ils font fort fenlî- 
(11) Voyez le Chevalier d’Arvieux , dans blés à l’honneur , & qu’ils reçoivent bien les 
fon Voyage en Paleftine. Etrangers. Defcript. de la Guinée , p. j 3 4. 
(1 1) Barbot prétend au contraire qu’ils ont K k k k iij 
B R U E. 
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Ils n’ont pas Je 
Médecins. 
Superftitlon J? 
leurs iemuies. 
Femmes ojfci 
s’achètent. 
Funérailles Jij 
Mores. 
leurs friences 
& leurs plaifirs. 
