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ACHILLAEA MILLEFOLIUM 
Une description analogue de ce jeu se trouve dans Des Etangs, Liste des 
noms pop. des plantes de l'Aube, 1844. 
« Lè tartèredzè et l’amarou Botton la fouam dien la mésou = le rhinan- 
the et la millefeuille mettent la faim dans la maison. » Issoire (P.-de-D.j, 
c. p. feu J. Barère. 
« Elle devrait se mettre de la fëyette (millefeuille) dans la bouche, se dit à 
propos d’une personne qui sent mauvais de la bouche . » Poncin (Ain), r. p. 
« Si vous montez en voiture, ne prenez pas de millefeuille avec vous, il 
arriverait malheur à l’équipage. » Naintré (Vienne), r. p. 
« Qui crebro lippitudiuis vitio laborabit, millefolium herbam radicitus vel- 
lat, et ex ea circulum faciat, ut per ilium aspiciat, et dicat ter« excicu- 
macriosos », et totiens ad os sibi circulum ilium admoveat, et per 
medium exspuat, et herbam rursus plantet, quae si revixerit, nunquam 
is qui remedium fecerit vexabitur oculorum dolore, ad utrumque 
oculum hoc facito; quae si minus revixerit, ex alia iterum faciat, 
oportet autem dari operam ut non nimis herba constringatur, quo 
facilius plantata consurgat. » Marcellus Burdigalensis (v e siècle), 
édit. J. Grimm, 1849, p. 11. 
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« Prenez un brin de millefeuille; insérez-le dans un bouquet de fleurs 
pour que le prêtre ne le voie pas; faites toucher ce bouquet au Saint 
Sacrement dans l’Octave de la Fête-Dieu et placez cette herbe sous le 
seuil de votre porte. C’est un talisman contre lequel tous les mauvais 
sorts viendront se briser. » Environs de Saint-Omer (P.-de-C.), 
c. p. M. Ed. Edmont. 
« Cette plante est appelée herbe de Saint-Joseph parce que celui-ci, étant 
charpentier, se blessa un jour et que l’enfant Jésus alla lui chercher 
une herbe pour le guérir qui se trouva être la millefeuille. » E. Faucon. 
Langage des fleurs. « Un bouquet de millefeuille offert à une jeune fille 
équivaut à une déclaration d'amour. » Ponts-de-Cé (M.-et-L.), r. p. 
« La millefeuille est l’emblème du soulagement. » E. Faucon. 
« Un bouquet de cette plante mis extérieurement à la fenêtre d’une jeune 
fille indique symboliquement qu’elle est trop bien portante, trop 
sanguine, qu’elle aurait besoin de se faire saigner pour maigrir, c.-à-d. 
d’être mariée. » Ruffey, près Dijon, r. p. 
